کتابخانه بالقرآن

نیم قرن تدریس و تبلیغ حجت الاسلام والمسلمین محسن قرائتی صفحه 130

صفحه 130

3. انجام مقایسه

بیان دو دیدگاه یا معرفی دو گروه و مقایسه میان آنها، عامل تفکر و انتخاب بهتر است. با مقایسه بین خوبها و بدها، خوبی ها و بدی ها، حالات انسانها و اقوام و سرانجامِ حقّ و باطل، جهل و علم، نقص و کمال و. . . ، افراد به درک و آگاهی بیشتر رسیده و میتوانند راه بهتری انتخاب نمایند. در قرآن کریم، در موارد متعدد مقایسه را مشاهده می کنیم. به عنوان نمونه مقایسه بین:

- سخن و اعتقاد پاک و پلید (کَلِمَهً طَیِّبَهً . . . کَلِمَهٍ خَبِیثَه)(1)

- دانا و نادان (قُلْ یَسْتَوِی الَّذِینَ یَعْلَمُونَ وَ الَّذِینَ لا یَعْلَمُونَ)(2)

- مؤمن و فاسق (أَ فَمَنْ کانَ مُؤْمِناً کَمَنْ کانَ فاسِقاً لا یَسْتَوُونَ)(3)

- مؤمن و کافر (نابینا و بینا و. . .)(4)

از کارهای با جاذبه حاج آقای قرائتی، بهره گیری از این شیوه قرآنی است. ایشان

1- . أَ لَمْ تَرَ کَیْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا کَلِمَهً طَیِّبَهً کَشَجَرَهٍ طَیِّبَهٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِی السَّماءِ؛ آیا ندیدی که خداوند چگونه مثل زده؟ کلمه طیّبه (سخن وایمان) پاک همانند درختی پاک است که ریشه اش ثابت و شاخه اش در آسمان است. (سوره إبراهیم/ آیه 24) وَ مَثَلُ کَلِمَهٍ خَبِیثَهٍ کَشَجَرَهٍ خَبِیثَهٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ ما لَها مِنْ قَرارٍ؛ و مَثَل سخن (و اعتقاد) پلید همچون درختی پلید (و بی ریشه) است که از روی زمین برآمده و هیچ ثباتی ندارد. (سوره إبراهیم/ آیه 26).
2- . أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّیْلِ ساجِداً وَ قائِماً یَحْذَرُ الْآخِرَهَ وَ یَرْجُوا رَحْمَهَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ یَسْتَوِی الَّذِینَ یَعْلَمُونَ وَ الَّذِینَ لا یَعْلَمُونَ إِنَّما یَتَذَکَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ؛ آیا (چنین کسی بهتر است یا) آن کس که در طول شب در حال سجده و قیام به اطاعت مشغول است (و) از آخرت می ترسد و به رحمت پروردگارش امید دارد؟ بگو: «آیا کسانی که می دانند و کسانی که نمی دانند یکسانند؟» تنها خردمندان متذکّر می شوند (و پند می پذیرند). سوره زمر/ آیه 9.