حقایق پنهان صفحه 17

قُلْنا: تَحامیاً عنْ أنْ یرْتَقی إلی الْأعلی فَالْأعلی. (44)

اگر گفته شود: برخی از علمای مذهب با اینکه می‌دانند یزید مستحقّ لعن و بیش از آن است، چرا لعن او را جایز نمی‌شمارند؟

در پاسخ می‌گوییم:

به خاطر اینکه از لعن افراد بالاتر از یزید جلوگیری کرده باشند و لعن کردن به آنها کشیده نشود.

پی‌نوشت

(1) - این آیه کریمه، فرازی از خطبه مشهور به «فدکیه» می‌باشد که آن بانوی بهشتی علیهاالسلام در اعتراض به وقایع و رخدادهای پس از رحلت رسول خدا صلّی الله علیه و آله، در مسجد نبوی ایراد فرمودند.

این قسمت از خطبه را عالم بزرگوار شیعی ابوالحسن اربلی (متوفّای 692) به نقل از کتاب «السقیفۀ و فدک» تألیف مورخ سنّی ابوبکر احمد، بن عبدالعزیز جوهری (متوفّای 323) آورده است. (ر.ک: متن کامل خطبه: کشف الغمه، ج 1، ص 492 - 497)

(2) - أنساب الأشراف، احمد بن یحیی بلاذری (متوفّای 289)، ج 1، ص 587 و ج 2، ص 269 (چاپ دارالفکر، بیروت).

(3) - العقد الفرید، ابن عبد ربه اندلسی (متوفّای 328)، ج 4، ص 242، (چاپ دارالکتاب العربی) و ج 4، ص 259 (چاپ مکتبۀ النهضۀ المصریه)؛

تاریخ أبی الفداء، ابوالفداء (متوفّای 732)، ج 1، ص 156؛