امام بخاری و جایگاه صحیحش صفحه 121

بیتی حتی فارق الدنیا؛ (1) پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم تا زمانی که دنیا را ترک گفت، دو رکعت نماز بعد از عصر را در منزل من ترک ننمود. شعیب سند این حدیث را صحیح دانسته است.

دقت داشته باشیم که ابن حزم پس از نقل سخنان و تأکید ام المؤمنین عائشه بر

این که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم هرگز این دو رکعت را ترک نکرده اند، می گوید: این حدیث از ام سلمه و میمونه مادران مؤمنین و از تمیم داری، عمر بن خطاب، زید بن خالد و غیر

این ها نیز روایت شده است و این نقل متواتر و موجب علم و یقین است.

11. عن أم موسی قالت: سألت عائشه عن الرکعتین بعد العصر فقالت: ما أتانی رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فی یوم الا صلی بعد العصر رکعتین؛ (2) ام موسی از عائشه در مورد دو رکعت نماز پس از عصر سؤال کرد، عائشه گفت: پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم هیچ وقت پس از عصر به نزد من نیامد، مگر این که بعد از عصر دو رکعت نماز خواند.

در تمام این احادیث که صحیح است، ام المؤمنین عائشه در موارد متعدد تأکید

می کند که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم همیشه در منزل او این دو رکعت را می خوانده اند و این احادیث سخن معاویه و امثال او را تکذیب می کند. البته احادیث دیگر از دیگر صحابه نیز این واقعیت را تأیید می کند.

12. عن أبی موسی انه رأی النبی صلی الله علیه و آله و سلم یصلی رکعتین بعد العصر؛ (3) ابوموسی نیز دیده است که آن حضرت صلی الله علیه و آله و سلم این دو رکعت را می خواندند. هیثمی سند این خبر را صحیح دانسته و شعیب ارنؤوط می گوید: این حدیث با غیرش صحیح است.

و این نیز مسلم است که عمر بن خطاب صحابه را به جهت انجام این نماز کتک

می زد. وقتی به تمیم داری رسید، او گفت: من این نماز را همراه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می خواندم و از آن دست برنمی دارم! عمر گفت: اگر همه مثل تو بودند، من منع

1- صحیح ابن حبان، ج 4، ص 440، ح 1573.
2- مسند احمد، ج 6، ص 109، ح 24827؛ وشعیب سند این حدیث را صحیح دانسته است.
3- مسند احمد، ج 4، 416، ح 19747؛ مجمع الزوائد، ج 2، ص 222.