امام بخاری و جایگاه صحیحش صفحه 185

این پاره ای از اخبار عروه است. او امیرالمؤمنین علیه السلام را به ریختن خون ها متهم می کند، حال آن که جنگ با امیرالمؤمنین علیه السلام جنگ با خداوند متعال و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است و عروه از کسانی است که می خواست به جنگ جمل برود، ولی چون خورد سال بود مانع شدند. پس دشمنی عروه از آنچه ذکر شد، خیلی روشن خواهد بود.

برخی روایات عروه در صحیح بخاری

نزول حجاب با خواست خلیفه و تناقضات متعدد بخاری در این موضوع

عروه عن عائشه: أن أزواج النبی صلی الله علیه و آله و سلم کن یخرجن باللیل إذا تبرزن إلی المناصع وهو صعید أفلح فکان عمر یقول للنبی صلی الله علیه و آله و سلم: احجب نساءک فلم یکن رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم یفعل فخرجت سوده بنت زمعه زوج النبی صلی الله علیه و آله و سلم لیله من اللیالی عشاء وکانت امرأه طویله فناداها عمر: ألا قد عرفناک یا سوده حرضا علی أن ینزل الحجاب فأنزل الله آیه الحجاب؛ (1) عروه از ام-المؤمنین عائشه نقل کرده است که گفت: همانا همسران پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم شبانه از خانه خارج می شدند و چون در

مکان های باز و کشاد ظاهر می شدند، عمر به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم (مستمراً) می گفت: به زنانت حجاب پوشان، ولی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم این کار را نمی کرد. شبی از شب ها سوده بنت زمعه که از همسران پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم است خارج شد و خانم بلند قامتی بود و عمر فریاد زد: آگاه باش که ما تو را شناختیم ای سوده و این را با ابراز شوق بر نزول حجاب گفت. پس خداوند آیه ای حجاب را نازل فرمود.

در این خبر یک نوع تنقیص و طعن بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و هتک حرمت همسران است. چگونه انسان به خود اجازه می دهد که زنان مردم را در ملأ عام این گونه مورد خطاب قرار دهد، چه رسد نسبت به همسران پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم.