امام بخاری و جایگاه صحیحش صفحه 260

7. در بعض نقل می گوید: جان و اختیار ما در دست خداست. (1) در نقل دیگر

می گوید: جان و اختیار ما نزد خداست. (2)

این اختلافات متن حدیثی است که راوی آن ها تنها زهری است و در کتاب هایی که در پاورقی متن حدیث ذکر کردیم، این اختلافات موجود است. اگر شما به شرح حال بخاری در کتاب ها مراجعه کنید، به گونه ای او را وصف کرده اند که اگر این حدیث در حق او باشد با توجه به اوصاف مذکور در مورد او، نمی تواند که او چنین باشد، ولی امام بخاری چنین صفتی را برازنده سرور زنان عالم و بهشت و امیرالمؤمنین علیهما السلام دیده که بهشت مشتاق آن حضرت است. این گونه اکاذیب را هم جایگاه اهل بیت علیهم السلام و هم سیره عملی آن ها به افسانه بودن و از جعلیات نواصب بودنش گواهی می دهد.

حدیث دیگر زهری در علم خلیفه دوم

ابن شهاب عن حمزه بن عبد الله بن عمر أن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم قال: بینا أنا نائم أتیت بقدح لبن فشربت حتی إنی لأری الریح یخرج فی أظفاری ثم أعطیت فضلی عمر بن الخطاب. قالوا: فما اولته یا رسول الله؟ قال: العلم؛(3) ابن عمر از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم شنیده است که فرموده اند: در حالی که خواب بودم ظرف شیری به من داده شد، پس از آن نوشیدم در حالی که دیدم از ناخن هایم بو خارج می شد. سپس باقی مانده شیر را به عمر دادم. سؤال شد که این خواب را به چه تأویل نمودید؟ فرمودند: به علم.

1. این حدیث نیز تنها از زهری روایت شده است.

1- صحیح بخاری؛ مسند احمد، ج 1، ص 91 ، ح 705 ودیگران
2- ادب المفرد بخاری، ص 205، ح 955
3- صحیح بخاری، کتاب العلم، باب: فضل العلم، ج 1، ص 43، ح 82 و 3681 و 7006 و 7007 و 7027 و 7032؛ کتاب فضائل الصحابه، باب: فضائل عمر، صحیح مسلم، ج 4، ص 1859، ح 2391.