امام بخاری و جایگاه صحیحش صفحه 275

اعتقادات خویش را اخذ نماییم و این غیر ممکن است، ولی چون قانون خداوند متعال در مورد اهل بیت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در خیلی چیزها نادیده گرفته و کنار گذاشته شده است، این جا نیز این قوانین خداوند را از زندگی دینی خویش کنار گذاشته و خیلی از اعتقادات و دین خود را از دشمنان اسلام اخذ نموده ایم! پس با این بیان ثابت شد که تمام روایاتی که بخاری در صحیحش از افراد مذکور وارد کرده است، طبق قواعد مقرر در کتب حدیثی و مصطلح فاقد ارزش اند، مگر این که از غیر آن ها شاهدی در آن مورد و موضوع وارد شده باشد.

همچنین از نظر قانون علم رجال اهل سنت، که در کتاب ها مذکور است نیز، این اخبار فاقد ارزش وضعیف اند، ولی متأسفانه اهل سنت مثل مسائل دیگر در مورد اهل بیت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم کم لطفی دارند و به سادگی از سر آن می گذرند. در گذشته به سخن ابن حجر اشاره کردیم که گفت: هر که صحابه را دوست نداشته باشد، نه ثقه است و نه ارزشی دارد. (1) ولی با این وجود، این ادعای خود را در مورد اهل بیت علیهم السلام فراموش می کنند و حتی احادیثی را که دشمنان اهل بیت علیهم السلام را مذمت کرده توجیه می کنند. و البته شبیه سخن ابن حجر را دیگران از متقدمین نیز گفته اند که نیاز به ذکر آن نیست.

در آخر باید دقت داشته باشیم که افراد مذکور خارج از شرط بخاری در صحیحش نیز هستند و او بر خلاف شروط خود از افرادی که فاقد اعتقاد سالم اند حدیث روایت کرده است.

خوارج در صحیح بخاری

1. عکرمه البربری ابوعبدالله المدنی مولی ابن عباس

اشاره

امام بخاری حدود 180 حدیث از او روایت کرده است.

شکی نیست که عکرمه از خوارج بوده است، ولی چون امام بخاری خیلی زیاد از او در صحیحش حدیث روایت کرده، لذا لازم است بیشتر با شخصیت او آشنا شد: