امام بخاری و جایگاه صحیحش صفحه 293

یسمع من مثل بن مسعود وعائشه و غیرهما الا أنه ضعیف عنده؛(1) یعنی بخاری بعد از نقل روایت از او گفته است: در اسنادش ضعف است و ابن عدی

می گوید: روایات او از صحابه صحیح نیست وسخن بخاری: «در اسنادش اشکال است» منظورش این است که او از افرادی مانند ابن مسعود وعائشه و غیر آن دو حدیث نشنیده و او نزد بخاری ضعیف است واحادیثش مستقیم. (2)

چنان که اشاره شد بخاری از ابوجوزاء حدیثی را در صحیحش روایت کرده که او آن حدیث را از ابن عباس معنعن روایت کرده است و امام بخاری خود معتقد بوده که ابوجوزاء از ابن عباس حدیث نشنیده است، ولی با این حال در صحیحش چنین حدیثی را از او روایت کرده است.

2. ایوب بن عائذ طائی کوفی

بخاری از او یک حدیث روایت کرده،(3) با این که او را از ضعفاء خوانده است.

ذهبی در باره ایوب بن عائذ می گوید: و ثقه ابوحاتم و غیره و اما أبوزرعه فسرد اسمه فی کتاب الضعفاء. وکان من المرجئه قاله البخاری و أورده فی الضعفاء لارجائه. والعجب من البخاری یغمزه وقد احتج به؛(4) ابوحاتم و غیرش او را ثقه دانسته اند، ولی ابوزرعه او را در کتاب ضعفاء ذکر کرده و او ازمرجئه بود، و این سخن بخاری است و به این دلیل بخاری او را در کتاب ضعفاء خود ذکر کرده است. تعجب است از بخاری که او را تضعیف کرده و باز از او حدیث روایت کرده است.

1- الکامل فی ضعفاء الرجال ابن عدی، ج 1، ص 411.
2- تهذیب التهذیب ابن حجر، ج 1، ص 335، رقم 702.
3- صحیح بخاری، کتاب المغازی، باب بَعْثُ أَبِی مُوسَی ومعاذ الی یمن، ح 4346.
4- میزان الاعتدال ذهبی، ج 1، ص 289، رقم 1083؛ الضعفاء الصغیر بخاری، ص 22، رقم 24.