امام بخاری و جایگاه صحیحش صفحه 31

حدیث دوم را صحیح وارد کرده-اند.) و آن حضرت نخوردند... . (1) حال آن که در کتب دیگر حتی گفته شده است: گویا پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و زید بن حارثه به زید بن عمرو

گفته اند: این گوشت گوسفندی است که ما برای فلان بت ذبح کردیم.(2) حاکم، ذهبی، هیثمی و بوصیری سند این خبر را صحیح دانسته اند.

از این توجیه برخی از علمای اهل سنت و تحریف متن حدیث نیز، استفاده می-شود که آن ها نیز به باطل بودن این خبر پی برده و به چنین توجیه وتحریف ها پناه برده اند.

البته باطل بودن این حدیث خیلی روشن است و در متن کتاب بیشتر توضیح خواهیم داد، ولی باید اشاره کنیم که امیرالمؤمنین علیه السلام از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم روایت

کرده اند که فرمودند: به هیچ چیزی از کارهای قبیحی که مردم جاهلیت انجام می دهند تمایل نکردم مگر در دو مورد که در هر دو خداوند متعال مرا از آن حفظ فرمود و نگه داشت و آن این که عروسی برپا بود و من خواستم به آن گوش دهم و چون زمانش رسید، خداوند خواب را بر من مسلط فرمود و شب بعد نیز چنین اتفاق افتاد و پس از آن به هیچ عمل سوء اهل جاهلیت تمایل نکردم. (3) بوصیری رجال این خبر را ثقات و آن را حسن خوانده است.

همچنین امام بخاری افسانه غرانیق را نیز در صحیحش با حذف اصل داستانی که برای آن ساخته شده، به این شکل روایت کرده است:

3. الاسود عن عبد الله قال: قرأ النبی صلی الله علیه و آله و سلم النجم بمکه فسجد فیها وسجد من معه غیر شیخ أخذ کفا من حصی او تراب فرفعه إلی جبهته وقال: یکفینی هذا

1- فتح الباری ابن حجر، ج 5، ص 228.
2- سنن الکبری نسائی، ج 5، ص 54 و55، ح 8188؛ المستدرک علی الصحیحین، ج 3، ص 238، ح4956؛ مجمع الزوائد هیثمی، ج 9، ص 418؛ فضائل الصحابه احمد؛ مسند ابویعلی مسند بزار و... .
3- صحیح ابن حبان، ج 14، ص 169؛ زوائد بوصیری، ج 7، ص 23، ح 6365 به نقل از سیره ابن اسحاق ومسند اسحاق.