امام بخاری و جایگاه صحیحش صفحه 34

از قرآن را که به او داده شده است فراموش کرده باشد، ندیدم. (1) ابن حجر چندین حدیث دیگر به این معنا در مذمت فراموش کردن قرآن ذکر کرده است.

سعد بن عباده از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم روایت کرده که فرمودند: هر که قرآن را تعلیم بگیرد و سپس آن را فراموش کند قیامت در حالی که مریض جذام است خداوند متعال را ملاقات خواهد کرد. (2)

ضحاک گفته است: کسی قرآن را تعلیم بگیرد و سپس آن را فراموش کند به خاطر گناهی است که مرتکب شده وخداوند می فرماید: «ما اصابک من مصیبه فبما کسبت ایدیکم» سپس گفت: چه مصیبتی بزرگتر از فراموش کردن قرآن خواهد بود.(3)

با وجود این همه، چگونه کسانی که خود را حدیث شناس معرفی کرده اند متوجه نشده اند که دشمنان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم برای طعن بر آن حضرت و توجیه عمل دیگران

این گونه اخبار را جعل کرده و به آن حضرت نسبت داده اند!؟

البته اخبار عجیب وغریب دیگر نیز در رابطه با انبیا در «صحیح بخاری» وارد شده است که در شرح حال ابوهریره با آن ها نیز آشنا خواهیم شد.

امام بخاری و اهل بیت علیهم السلام

امام بخاری در صحیح خود از ائمه اهل بیت علیهم السلام که در زمان خود پر آوازه بوده و افراد و محدثین فراوان از آن ها حدیث روایت می کرده اند، هیچ حدیثی روایت نکرده است. در «صحیح بخاری» از امام حسن مجتبی، امام صادق، امام کاظم و امام رضا علیهم السلام و بقیه امامان هیچ حدیثی روایت نشده است، با این که امام بخاری فراوان از افرادی که از این بزرگواران حدیث روایت کرده اند، در صحیحش حدیث نقل کرده و از رجال صحیحش هستند. بنابر این، برخی از علما و

1- مصنف عبدالرزاق، ج 3، ص 360؛ فتح الباری، ج 9، ص 70 و71 ودیگران.
2- مصنف ابن ابی شیبه، ج 7، ص 162؛ مصنف عبدالرزاق، ج 3، ص 360 ودیگران.
3- المصنف ابن ابی شیبه، ج 7، ص 162 ودیگران.