امام بخاری و جایگاه صحیحش صفحه 356

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نسبت می دادند، ولی در این خبر برای درست کردن یک فضیلت برای ام المؤمنین عائشه چنین نسبت های ناروا را به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و دیگر مادران مؤمنین داده اند. متأسفانه در خیلی از احادیثی که برای ام المؤمنین عائشه و خلفا در آن منقبت بیان کرده اند بدون توجه، در مقابل پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم را تنقیص کرده اند که متأسفانه نمونه های بسیاری در تاریخ ثبت شده است و این یک نمونه از آن هاست. در این خبر حتی تا حدی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم را در حق مادران مؤمنین بی توجه جلوه داده اند که پس از آن همه تأکید آن ها نیز گویا حضرت هیچ توجهی به خواسته های آن ها نکرده اند، بلکه بر بقا در بی عدالتی تأکید ورزیده اند.

آیا پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم اسلام را چنین معرفی کرده و مسلمین را این گونه ارشاد نموده اند! چرا دروغ بافان در مقام درست کردن مناقب، در مقابل پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم را تنقیص

نموده اند؟! چه دلائلی بهتر از این، در شناخت بی اساسی این نوع اخبار می تواند وجود داشته باشد!

عبدالرحمن بن عبدالله بن دینار

امام بخاری نوزده حدیث از او روایت کرده است.

ابن معین گفته است: او ضعف دارد، ابوحاتم او را لین خوانده و گفته است: به او وحدیثش نمی توان استدلال کرد. ابن عدی گفته است: برخی احادیثش منکر هستند و از آن تبعیت نمی شود و او از آن دسته ضعفایی است که حدیثشان نوشته می شود. دارقطنی گفته است: بخاری در مورد او با دیگران مخالفت کرده و او متروک واقع نشده است.(1) عقیلی او را در کتاب ضعفاء وارد کرده است.(2)