امام بخاری و جایگاه صحیحش صفحه 375

آن بنده آخرت را اختیار کرد. ابوبکر با شنیدن این سخن گریه کرد و من با خودم گفتم: چرا این شیخ گریه می کند! خداوند بنده ای را بین دنیا وآخرت مخیر کرده است و آن بنده آخرت را اختیار کرده (پس این چه جای گریه دارد). (متوجه شدم که) آن بنده پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم است وابوبکر داناترین ما صحابه بود که متوجه این مطلب شد. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: ای ابوبکر، گریه مکن، همانا کسی که بیش از همه بر من در نفس ومالش منت دارد، ابوبکر است. اگر من کسی را خلیل می گرفتم، حتماً آن ابوبکر بود، ولی برادری اسلام (کافی است). در مسجد هیچ دربی باقی نماند وهمه را ببندید به جز درب منزل ابوبکر.

سند و متن این حدیث ضعیف و مضطرب است و متن آن واضح البطلان.

دارقطنی در مورد این حدیث گفته است: این سیاق غیر محفوظ است و اختلف فیه علی فلیح؛(1) یعنی راوی آن تنها فلیح است.

راوی این حدیث فلیح است که او ضعیف است، ولی در بعضی اسانید به جای فلیح مالک بن انس ذکر شده است و سند آن نیز ضعیف است؛ زیرا اولا: راوی اصلی فلیح است. ثانیاً: در سندی که مالک است، راوی از ابوسعید خدری عبید بن حنین است، حال آن که در سند های دیگر، عبید حدیث را از بسر بن سعید روایت کرده است، ولی در سند مالک، عبید راوی از ابوسعید خدری شده است. حال آن که هیچ کسی او را جزء راویان از ابوسعید خدری نخوانده و او تنها همین یک حدیث را آن هم «معنعن» از ابوسعید خدری روایت کرده و ابن حجر در شرح حالش ابوسعید بن معلی را اسم برده که عبید از او حدیث روایت کرده است و با این حال بیان نکرده که او از ابوسعید خدری نیز حدیث شنیده باشد. پس این سند مرسل و منقطع است. در بعضی سندها، حدیث را از عبید و بسر با هم از ابوسعید خدری روایت کرده اند که راوی آن نیز فلیح است.