امام بخاری و جایگاه صحیحش صفحه 390

شهد بدرا وقتل المجذب (عمدا) وقتله النبی صلی الله علیه و آله و سلم به وقالوا ایضا ارتد ونزل فیه آیه؛ (1) حارث بن سوید را ابن حزم از متهمین به نفاق خوانده است و او اهل بدر بوده است و همچنین گفته اند که او مرتد شده و در موردش آیه نازل شده است.

مسطح بن أثاثه المهاجری البدری المذکور فی قصه الافک؛(2) یعنی مسطح مهاجری بدری، از کسانی است که به ام المؤمنین عائشه (بنابر روایات اهل سنت) تهمت زنا وارد کردند.

این برخی نمونه ها است و البته افراد زیاد دیگر نیز هستند که در بدر حضور داشتند و اهل سنت آن ها را متهم به گمراهی و فسق و نفاق نموده و لعن نموده اند که از جمله آن ها فروه بن عمرو، عمرو بن حمق، قیس بن سعد، جبله بن عمرو ساعدی، تمیم بن عمرو، طلحه و زبیر هستند که همگی از قاتلین و محاصره کنند گان عثمان بن عفان بوده اند.

همچنین بخاری در روایت دیگر از رفاعه بن رافع چنین نقل کرده است:

جاء جبریل إلی النبی صلی الله علیه و آله و سلم فقال: ما تعدون أهل بدر فیکم؟ قال: من أفضل المسلمین. او کلمه نحوها قال: وکذلک من شهد بدرا من الملائکه؛(3) جبریل از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم سؤال کرد که اهل بدر چه موقعیت نزد شما دارند؟ حضرت صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: بهترین مسلمین اند. جبریل گفت: ملائکه ای که در بدر شرکت کردند نیز چنین خوانده می شوند.

از این دو حدیث فوق نیز تناقض امام بخاری در صحیحش ظاهر می شود؛ زیرا در جنگ های جمل و صفین خیلی از اهل بدر جنگیدند، کشتند و کشته شدند که بخاری در این مورد حدیثی در مورد اهل جهنم بودن آن ها روایت کرده که به آن اشاره شد و این دو با هم تناقض دارند.

1- الاصابه، ج 1، ص 672، رقم 1425؛ الصحبه والصحابه ابن فرحان، ص 182.
2- سیر اعلام النبلاء، ج 1، ص 187، رقم 20؛ اسد الغابه، ج 4، ص 355.
3- صحیح بخاری، کتاب المغازی، باب: شهود الملائکه بدرا، ج 4، ص 1467، ح 3992 و3994.