امام بخاری و جایگاه صحیحش صفحه 99

قتل می رساند، در حالی که عمار آن ها را به سوی بهشت می خواند، ولی آن ها عمار را به سوی جهنم دعوت می کنند ».

این حدیث را ابن عباس, ابوسعید خدری، عبدالله بن عمرو ، ابن عمر، اسامه بن زید، ابن اسحاق و مجاهد روایت کرده اند، و ابن حجر این لفظ را از ام سلمه از صحیح مسلم نقل کرده (سبل السلام ، ج 3، ص 258). شعیب ارنؤوط رجال سند ذهبی را که از مجاهد است ثقات و روایت احمد را صحیح و دو سند ابن حبان را به شرط شیخین صحیح دانسته است. این در حالی است که خداوند متعال در قرآن می فرماید:

«أُوْلَئِکَ یَدْعُونَ إِلَی النَّارِ واللّهُ یَدْعُو إِلَی الْجَنَّهِ والْمَغْفِرَهِ بِإِذْنِهِ ویُبَیِّنُ آیَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یَتَذَکَّرُونَ؛(1) آن ها (مشرکان) به سوی آتش دعوت می کنند؛ و خدا دعوت به بهشت و آمرزش به فرمان خود می نماید، و آیات خویش را برای مردم روشن می سازد؛ شاید متذکر شوند».

حالا شما توجه کنید که بنابر اعتقاد امام بخاری جنگ با این گروهی که با نص روایت خود او و آیه ی قرآن، دارای صفت مشرکین هستند و مردم را به سوی جهنم فرا می خوانند، فتنه بوده است و همچنین چنین شخصی از نظر بخاری امام مسلمین است، ولی امیرالمؤمنین علیه السلام نه!.

... قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم لعمرو بن الحمق: یا عمرو هل لک أن أریک آیه الجنه تأکل الطعام وتشرب الشراب وتمشی فی الاسواق قلت: بلی بأبی أنت قال: هذا وقومه وأشار بیده إلی علی بن أبی طالب وقال لی: یا عمرو هل لک ان أریک آیه النار تأکل الطعام وتشرب الشراب وتمشی فی الاسواق قلت بأبی أنت قال: هذا وقومه آیه النار وأشار إلی رجل فلما وقعت الفتنه ذکرت قول