تفسیر متقین در قرآن و حدیث صفحه 209

داریم که شهادت خوب است، اما درعمل مشکل جدی وجود دارد، فقط متقین به علمشان عمل می نمایند.

ب- ما به وجود مقدس خدا و قدرت بی انتهای او علم داریم. این علم بدون پیروی و عمل به دستورات خداوند فائده ی ندارد. علم به خاتمیت و معجزات پیامبران علیهم السّلام، علم به امامان علیهم السّلام و علم به قیامت، بدون پیروی از پیامبران و امامان فائده ی أُخروی ندارد وموجب هدایت نمی گردد؛ از این رو بعد ازایمان، عمل از ارکان اعمال متقین بشمار می رود. مطلب دیگر آنکه به جهت گفت وگو با خالق و محبوب واقعی، «اِیاکَ» تکرار شده است.

خداوند برای شنا خت خود و جهان از مثل ها وهمه مخلوقات استفاده کرده، تا بشر از هر راه ممکن به قدرت خدا پی ببرد: «اَفَلا ینْظُرُونَ اِلَی الْاِبِلِ کَیفَ خُلِقَت؛(1) آیا در آفرینش شتر نمی نگرند که چگونه آفریده شده است.

اعراب جاهلیت صحرانشین و شتربان و همۀ انسان ها ی جاهل باید از طریق خلقت شتر و موجودات دیگر درباره خالق فکر کنند و به وجود مقدس خدا ایمان داشته باشند.

پیامبر خاتم صلی الله علیه وآله فرمودند: «قَولُ الْعَبْدِ اَلْحَمْدُلِلّهِ، اَرجَحُ فِی مِیزانِهِ مِنْ سَبْع سَماواتٍ وَ سَبْع اَرَضِینَ(2)؛ اَلحَمدُ الله در میزانش از هفت آسمان و هفت زمین سنگین تراست».

این مقام عظمی فقط با عبادت نصیب می شود وسبک بالان درتقرب به خدا