تفسیر متقین در قرآن و حدیث صفحه 274

متقین و مکتوب کردن دین

قرآن می فرماید: «یا اَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اِذا تَداینْتُمْ بِدَینٍ اِلی اَجَلٍ مُسَمّی فَاکْتُبُوهُ وَلْیکْتُبْ بَینَکُمْ

کاتِبٌ بِالْعَدْلِ»؛ اهل ایمان چون به قرض و نسیه معامله کنند، زمانی معین سند و نوشته و نویسندۀ درست کاری معامله میان شما را بنویسد و از نوشتن ابا نکند که خدا به وی نوشتن آموخته، باید بنویسد و مدیون امضاء کند، حقی را که بر ذمّه اوست و از خدا بترسد و از آنچه مقرر شده چیزی نکاهد و نیفزاید.(1)

با استفاده از تفیسرنمونه [ جلد 2،ص 382] هجده دستور درباره تنظیم اسناد تجاری در این آیه، کلمۀ [ دَین ]

به کار برده شده ونه در قرض ، قرض در مبادلۀ دو چیزکه مانند یکدیگرند به کار می روند . مثل وام گرفتن که مانند آن بر می گردد، ولی دَین هرگونه بدهکاری را شامل می شود، مانند اجاره، خرید و فروش، وصیت در امور مالی و معنوی مثل نماز ) به صورت اختصار موارد هجده

گانه را بیان می کنیم.

1- هرگاه شخصی به دیگری قرض داد یا معامله ای انجام گردید و یکی ازطرفین بدهکار شد، برای اینکه جای هیچ گونه اشتباه و ادّعایی بعداً پیدا نشود، باید قرار داد با تمام خصوصیات آن نوشته شود.
2- برای اینکه جلب اطمینان شود و قرارداد از مداخلات احتمالی طرفین سالم بماند، نویسنده باید شخص سومی باشد .
1- این آیه بزرگترین آیه قرآن است و دو شاهد را در معاملات لازم می داند، اگر دو مرد نبود، دو زن باید شاهد باشند.