تفسیر متقین در قرآن و حدیث صفحه 53

امام علی علیه السّلام درباره آثار حیات بخش قرآن می فرماید: «تُعَلِّمُوا القرآن، فَاِنَّهُ اَحْسَنُ الحَدِیثُ وَ تَفَقَّهُوا فِیهِ فَاِنَّهُ رَبِیعُ الْقُلُوبُ وَ اسْتَشْفُوا بِنُورِهِ فَاِنَّهُ شِفاءُ الصُّدورِ وَ اَحْسِنُوا تَلاوَتَهُ، فَاِنَّهُ اَنفَعُ القَصَصِ وَ اِنَّ الْعالِمَ الْعامِلَ بِغَیرِ عِلمِهِ

کَالْجاهِلِ الْحائِرِ اَلَّذِی لا یسْتَفِیقَ مِنْ جَهْلِهِ بَلِ الْحُجَّهُ عَلَیهِ اَعْظَمُ وَ الْحَسْرَهُ لَهُ اَلْزَمُ ...؛ (1) قرآن را بیاموزید که بهترین گفته هاست و در آن تفقُّه کنید که آن بهار قلبهاست؛ از روشنایی آن شفاعت بجویید که شفابخش سینه هاست. آن را به خوبی تلاوت کنید که سودبخش ترین داستان هاست و دانشمندی که به غیر علمش عمل کند چون نادان سرگردانی است که از جهالت به هوش نمی آید بلکه حجت و دلیل بر او عظیم تر و حسرت و افسوس برای او ثابت و سرزنش او در پیشگاه خداوند بیشتر است».

هدایت قرآن

قرآن تجلّی خاصِّ خداست. فَتَجَلّی لَهُمْ سُبْحانَهُ فِی کِتابِهِ مَنْ غَیرَ اَنْ یکُونُوا رَأوه؛ قرآن عین هدایت است. اگر قرآن با انسان باشد و به آن عمل کند، هیچ گونه گمراهی حقیقتاً در زندگی انسان راه ندارد.(2)

امام علی علیه السّلام در خطبه اول نهج البلاغه می فرماید: کِتابَ رَبَّکُم فِیکُمْ مُبَیناً حَلالَهُ وَ حَرامَهُ وَ فَرائِضَهُ وَ فَضائِلَهُ وَناسِخَهُ وَ مَنسُوخَهُ وَ رُخَصَهُ وَ عَزائِمَهُ وَ خاصَّهُ وَ عامَّهُ وَ عَبْدَهُ وَ اَمْثالَهُ وَ مُرسَلَهُ وَ مَحْدُودَهُ وَ مُحْکَمَهُ وَ مُتَشابِهَهُ؛ کتاب پروردگار شما در میان شماست. حلال و حرام آن آشکار، واجبات و مستحبات،