تفسیر متقین در قرآن و حدیث صفحه 55

می باشد.(1)

روشن است عالم اصطلاحی مراد نیست؛ عالم و عامل به حلال منظور است؛ چرا که اِنَّما یخشی اللهَ مِن عِبادِهِ العُلَماءُ؛ خشوع وترس از پروردگار ازخصوصیات متقین است. طبق آیه 101 سوره توبه خدا از اهل تقوا و آنها از خدا راضی هستند رَضِی اللهُ عَنهُم وَرَضُوا عَنهُ ).

از هر جای قرآن سخن گفته شود، برگشت به یک ذات بی نهایت و شناخت خداوند جهانیان خواهد بود. با این بیان که شناخت خدا و معارف اسلامی مراتب و مراحل مختلف دارد. به غیر از پیامبر و عترت طاهرین علیهم السّلام دیگران توان و درک گوهر ها و معارف ژرف قرآنی را ندارند و از طرفی اگر تمام انس و جن از اولین و آخرین اجتماع نمایند و با قرآن مخالفت کنند، توان آوردن مثل قرآن یک سوره و حتی توان آوردن یک آیه مانند قرآن را ندارند.

حفاظت ازقرآن

اِنّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ وَاِنّالَهُ لَحافِظُونَ(2)؛

این قرآن را ما نازل کردیم و به طور قطع آن را حفظ خواهیم کرد. خدا چگونه قرآن را حفظ می فرماید؟!

پر واضح است اگر قرآن از جانب خداوند حفظ نمی شد، لاجرم هیچگونه تکلیف، هیچ گونه حجت و هیچ گونه هدف و انگیزه ای در جهان آفرینش وجهان بعد از مرگ به اثبات نمی رسید. رسالت و سرنوشت پیامبران از یک سو و سرگذشت امم گذشته از سوی دیگر، باید از لسان قرآن بازگو گردد. برفرض نبود