تفسیر متقین در قرآن و حدیث صفحه 68

عنوان شده است. «اماماً» اشاره به رهبری یک رهبر می باشد. امام علی علیه السّلام می فرماید: «لا تَسْتَوحِشُوا فی طَرِیقِ الهُدی لِقِلَّتِ أَهْلِهِ(1)؛ وحشت و ترس در طریق هدایت و راه حق از قِلَّت و کمی افراد نداشته باشید».

متقین و هدایت قرآنی

خداوند متعال در سوره اعراف، آیه 138 می فرماید: «اِنَّ هذاَ القُرآنَ یهدِی لِلَّتی هِی اَقوم وَ یبَشِّرُ المُؤمِنِینَ؛ قطعاً این قرآن به آیینی که خود پایدارتر است راهنمایی می نماید و به مؤمنانی که کارهای شایسته می کنند مژده و بشارت می دهد؛ امام علی علیه السّلام می فرماید: «ازقرآن سخنانش را طلب کنید».

ما نمی دانیم چگونه طلب کنیم. رمز ورود به محضر قرآن، طهارت نفس می خواهد؛ از این رو غیر مؤمنین و متقین نمی توانند از هدایت و نور قرآن بهره مند شوند. کلید حل مشکلات در امور عبادی، اعتقادی، فردی و اجتماعی قرآن است. با این قید که بدون معلم قرآن قابل درک نیست. معلم قرآن کسانی هستند که از سرچشمه زلال وحی سیراب گردیدند و علم قرآن را به فرمان الهی از پیامبرصلی الله علیه وآله گرفتند.

تمام علوم وحیانی به پیامبران به نوعی وراثتی و عنایتی از جانب خداوند است نه ذاتی. علم ذاتی مخصوص خداوند است و لاغیر. به جهت جاری شدن احکام و معارف الهی در بستر جامعه بشری قرآن بر قلب آخرین پیامبر آسمانی نازل شد و خدای متعال فرمود: «اِقرأ بِاِسمِ رَبّکَ ...».

پیامبرصلی الله علیه وآله از جانب خداوند وظیفه داشت که قرآن را برای جامعه بخواند و