- مقدمه 1
- اشاره 6
- شرایط تاریخی 11
- کریستوفل کشیش آلمانی 16
- تحولات مهم از 1348 تا 1394 17
- اهداف و خط مشی 19
- تغییر خط مشی 21
- ساختار تشکیلاتی 24
- فعالیت و کارکردها 30
- موانع و مشکلات 34
- مدیران مبرّز و موفق 34
- استقرار دفترها 35
- اشاره 36
- اشاره 38
- آیت اللّه سید ابوالحسن شمس آبادی 38
- آیت اللّه سید حسن فقیه امامی 39
- حجت الاسلام والمسلمین مهدی مظاهری 44
- حجت الاسلام والمسلمین محمدحسین منصور زاده 47
- سید مرتضی سلامتیان 48
- محمد بصیری 49
- احمد بصیری 51
- عبدالعلی مصحف 52
- حسین گلبیدی 54
- مهدی اقارب پرست (متولد 1315 در اصفهان) 64
- محمد فولادگر 65
- مصطفی یراقی 70
- سید حسین علوی 77
- دیگر اعضای هیئت مؤسس و هیئت امناء 97
- آیت اللّه سید حسین خادمی 98
- اشاره 98
- سید علی اکبر پرورش 99
- حامیان 103
- اشاره 108
- مصطفی یراقی 111
- اشاره 166
- محسن مظاهری 166
- اشاره 169
- اشاره 219
- معین وصال 238
- محمدرضا کربکندی 238
- یداللّه قربعلی 238
- محبوبه سالم 238
- رضا طیب نیا 239
- سید رضا ملاباشی 239
- علیرضا سیفی اصفهانی 239
- مهدی اقارب پرست 240
- اشاره 252
- آمار فعالیت های سال 94 255
- گسترش ارتباطات 259
- همایش روز جهانی عصای سپید 260
- اشاره 260
- اشاره 273
- اشاره 336
- اشاره 361
- اشاره 454
- شخصیت و فعالیت های کریستوفل 457
- اشاره 457
- تعلیم و تربیت معلولان شرق 458
- خط مشی کریستوفل 461
- خط بریل 462
- نهادسازی برای نابینایان 462
- فعالیت های آموزشی در تبریز 463
- آموزشگاه کریستوفل در اصفهان 465
- مدرسه شوریده شیرازی در شیراز 466
- مدرسه نورآیین اصفهان 468
- مدرسه ابابصیر اصفهان 469
- آموزشگاه کریستوفل بعد از پیروزی انقلاب اسلامی 470
- تأسیس هیئت تبشیری نابینایان 472
- سازمان نابینایان کریستوفل 473
- قابل توجه ریاست محترم سازمان های بهزیستی و استثنایی 476
- علل و عوامل تأسیس ابابصیر 477
- گزارش حبیب اللّه نوبخت 481
- دیدگاه پری زنگنه 482
- دیدگاه هوشنگ مظاهری 486
- اشاره 504
- خلاصه گزارشی از آموزشی ابابصیر، 1358 513
این فصل با عنوان مسیحیت و معلولین به تاریخ ورود مسیحیت و کلیسا در جامعه و فرهنگ معلولین می پردازد؛ اگر کلیسا و افرادی مثل کریستوفل وارد جامعه معلولین ایرانی نمی شدند، به احتمال زیاد، مؤسسه آموزشی ابابصیر هم شکل نمی گرفت. از این رو بر اساس قاعده «تعرف الاشیاء باضدادها»، یعنی هر چیز را از طریق ضدش می توان شناخت، برای شناخت مؤسسه ابابصیر، لازم است ضد آن یعنی مدرسه کریستوفل و فعالیت های کریستوفل را شناخت. کریستوفل را بنیانگذار و اولین وارد شونده در عرصه فرهنگ و آموزش و پرورش نابینایان دانسته اند از این رو در تاریخ تحولات معلولیت در ایران نمی توان به او بی توجه بود بلکه لازم است جوانب آن را بررسی نمود.
دفتر فرهنگ معلولین یک کتاب مستقل درباره کریستوفل آماده کرده و در دست ویرایش است. این کتاب به تفصیل به مسائل مرتبط به ایشان پرداخته است. ولی در اینجا اهم مباحث درباره ایشان اجمالاً می آید.
غیر از شخصیت و فعالیت های شخص کریستوفل، مؤسسه ای که او بنیان نهاد هم مهم است. از این نظر که این تجربه برای کشورهای اسلامی می تواند درس آموز باشد. چون در ایران مراکز خیریه و نهادهای معلولیتی، الگوی تجربی برای توسعه ندارند و معمولاً بعد از چند سال، با مشکلات عدیده مواجه شده و کارشان به تعطیلی می انجامد.
مؤسسه کریستوفل همواره رو به توسعه و گسترش بوده و توانسته فعالیت های خود و نیز دارایی های خود را گسترش دهد و این می تواند مدل و الگوی مناسبی باشد.