- مقدمه 1
- اشاره 6
- شرایط تاریخی 11
- کریستوفل کشیش آلمانی 16
- تحولات مهم از 1348 تا 1394 17
- اهداف و خط مشی 19
- تغییر خط مشی 21
- ساختار تشکیلاتی 24
- فعالیت و کارکردها 30
- موانع و مشکلات 34
- مدیران مبرّز و موفق 34
- استقرار دفترها 35
- اشاره 36
- اشاره 38
- آیت اللّه سید ابوالحسن شمس آبادی 38
- آیت اللّه سید حسن فقیه امامی 39
- حجت الاسلام والمسلمین مهدی مظاهری 44
- حجت الاسلام والمسلمین محمدحسین منصور زاده 47
- سید مرتضی سلامتیان 48
- محمد بصیری 49
- احمد بصیری 51
- عبدالعلی مصحف 52
- حسین گلبیدی 54
- مهدی اقارب پرست (متولد 1315 در اصفهان) 64
- محمد فولادگر 65
- مصطفی یراقی 70
- سید حسین علوی 77
- دیگر اعضای هیئت مؤسس و هیئت امناء 97
- آیت اللّه سید حسین خادمی 98
- اشاره 98
- سید علی اکبر پرورش 99
- حامیان 103
- اشاره 108
- مصطفی یراقی 111
- اشاره 166
- محسن مظاهری 166
- اشاره 169
- اشاره 219
- معین وصال 238
- محمدرضا کربکندی 238
- یداللّه قربعلی 238
- محبوبه سالم 238
- رضا طیب نیا 239
- علیرضا سیفی اصفهانی 239
- سید رضا ملاباشی 239
- مهدی اقارب پرست 240
- اشاره 252
- آمار فعالیت های سال 94 255
- گسترش ارتباطات 259
- همایش روز جهانی عصای سپید 260
- اشاره 260
- اشاره 273
- اشاره 336
- اشاره 361
- اشاره 454
- شخصیت و فعالیت های کریستوفل 457
- اشاره 457
- تعلیم و تربیت معلولان شرق 458
- خط مشی کریستوفل 461
- خط بریل 462
- نهادسازی برای نابینایان 462
- فعالیت های آموزشی در تبریز 463
- آموزشگاه کریستوفل در اصفهان 465
- مدرسه شوریده شیرازی در شیراز 466
- مدرسه نورآیین اصفهان 468
- مدرسه ابابصیر اصفهان 469
- آموزشگاه کریستوفل بعد از پیروزی انقلاب اسلامی 470
- تأسیس هیئت تبشیری نابینایان 472
- سازمان نابینایان کریستوفل 473
- قابل توجه ریاست محترم سازمان های بهزیستی و استثنایی 476
- علل و عوامل تأسیس ابابصیر 477
- گزارش حبیب اللّه نوبخت 481
- دیدگاه پری زنگنه 482
- دیدگاه هوشنگ مظاهری 486
- اشاره 504
- خلاصه گزارشی از آموزشی ابابصیر، 1358 513
این تصور نادرست از اینجا ناشی شده که خط نابینایان را چیزی مانند زبان اشاره ناشنوایان می پندارند. در واقع اما این خط معادل یا کد متفاوتی برای الفبای خط های معمول و مرسوم است. در نتیجه خط نابینایی چینی، عربی و لاتین طبیعتاً با هم فرق دارند.
الفبای فارسی این خط که سیستم اصلی آن در سال 1825 توسط لوئی بریل برای خط لاتین اختراع شد، صد سال پس از آن به همت کشیش کریستوفل در تبریز معرفی و ثبت گردید.
نابینایان ایران خواندن و نوشتن به فارسی را وامدار کشیش کریستوفل هستند؛ کسی که نیمی از زندگی خود را صرف بنای سازمان های آموزشی و پرورشی برای آنان در ترکیه و ایران نمود، با دست خود نخستین کتاب ها را به ترکی، ارمنی و فارسی برای آنها رونویسی کرد و خود نیز جزوه هایی در این زمینه نوشت که تنها به خط بریل منتشر شدند.
در آن روزگار آموزگاران دبستانی را در مقایسه با آموزگاران مقاطع بالاتر تحصیلی، دانش آموختگان دون پایه ای می دیدند که در پرورشگاه های فقیرانه با سلسله مراتبی نظامی، نگهداری می شدند. بدین ترتیب کریستوفل که خود بنیانگذار آموزشگاه ها و پرورشگاه هایی برای نابینایان بود، در دوره نوجوانی سه سال در پرورشگاه زیسته بود و سه سال نیز به عنوان کمک مربی در پرورشگاه های کودکان بی سرپرست خدمت کرد.
آنجا بود که یولیوس اشتورسبرگ (Julius Strasberg) سرپرست آن پرورشگاه را شناخت که خود آموزگار زبان دانی بود و کریستوفل را هم به آموختن زبان های گوناگون تشویق می کرد.
کریستوفل در 18 سالگی از کشتار ارمنیان در سال 1894م یا 1272ش در ترکیه آگاه شد و از همان هنگام احساس وظیفه نگهداری و پرورش مسیحیان در شرق در او جان گرفت و در 1904، به همراه خواهرش هدویگ، از سوی «کمیته کمک به ارامنه» مستقر در سوئیس به سیواس ترکیه رفت و نخستین پرورشگاه تبلیغ دین مسیحیت در کشورهای خاور نزدیک را بنیان نهاد.
در بهار 1907 کریستوفل و خواهرش پس از اتمام مأموریت سه ساله با کوله باری از تجربه به ویژه در زمینه کار با نابینایان به آلمان بازگشتند. این دو یک سال بعد باز راهی ترکیه که کریستوفل دلیل آن را کشتار ارامنه «کشور اشک و خون» می نامید، شدند. کریستوفل و هدویگ در شهر ملطیه در بخش کردنشین ترکیه نخستین آموزشگاه نابینایان را در شرق تأسیس کردند.
این آموزشگاه و پرورشگاه ویژه ارامنه مسیحی بود ولی کریستوفل اهداف بزرگ تری را در سر می پروراند که هیچ کدام از نهادهای تبلیغ آیین مسیح با آنها همراه نبودند. او می خواست آموزشگاه هایی ویژه کلیه نابینایان در شرق بنا نهد.
این سازمان هم اکنون در بیش از یک هزار برنامه آموزشی و پرورشی برای نابینایان در صد کشور جهان، جز در زادگاهش ایران، فعال است. تنها قدردانی که پس از انقلاب از کار و تلاش کریستوفل شده، کتابی است با عنوان “آرامگاه خارجیان در اصفهان” نوشته امیر هوشنگ مظاهری در آن بخش هایی از کارنامه کریستوفل را شرح داده است.
افشین استرآبادی که از آخرین شاگردان کشیش کریستوفل بوده درباره «پدر آلمانی نابینایان ایران» به دویچه وله می گوید: «با اینکه همیشه با ما مهربان بود، جذبه صدایش طوری همه را می گرفت که کسی در برابرش سر و صدا نمی کرد. مرد 80 ساله موسیقی، خط بریل، بیولوژی، فارسی