اندیشه سیاسی، اجتماعی امام خمینی رحمه الله صفحه 137

3/3. سیاست معطوف به انسانی و الهی (اسلامی)

در این نوع سیاست، دولت علاوه بر تأمین نیازهای مادّی و حیوانی انسان باید در جهت شکوفایی ارزش های انسانی و معنوی نیز تلاش کند؛ چرا که بر اساس مبانی اندیشه سیاسی امام خمینی، نظام سیاسی مطلوب، نظام ارزشی و الهی است که حاکم اسلامی عهده دار تدبیر حکیمانه دنیوی و اخروی جامعه اسلامی است:

سیاست این است که جامعه را هدایت کند و راه ببرد. تمام مصالح جامعه را در نظر بگیرد و تمام ابعاد انسان و جامعه را در نظر بگیرد. (1) سیاست این است که... در قرآن صراط مستقیم گفته می شود... یک صراط مستقیمی که از اینجا شروع و به آخرت ختم می شود. (2)

از این رو حاکم اسلامی قبل از تربیت، هدایت و تدبیر جامعه باید خود با آداب و ارزش های اسلامی تربیت شده باشد؛ به عبارت دیگر از منظر امام نحوه حکومت و کارآمدی حاکم اهمیت دارد؛ علاوه برآن حاکم نیز مهم است؛ چرا که این دو، مکمل و در ارتباط منطقی با هم هستند.

5. تعریف دیگر از سیاست

امام خمینی در جای دیگر سیاست را به معنای رابطه تعریف می کنند: «مگر سیاست چیست؟ رابطه بین حاکم و ملت، روابط بین حاکم و سایر حکومت ها». (3) گویا این تعریف، علمی و بسیار دقیق است. امام خمینی همه جا سیاست را، با توجه به غایت آن تعریف نمودند، ولی اینجا سیاست را کاملاً علمی تعریف کردند به وسیله آن می توان دولت ها و رژیم های گوناگون را توصیف، مقایسه و

1- (1) . همان، ص432.
2- (2) . همان.
3- (3) . همو، صحیفه نور، ج1، ص239.