- سخن مجمع 1
- اشاره 27
- جانشینی ابوطالب به جای پدرش 34
- ابوطالب از دیدگاه ثابت بن جابر و اکثم 36
- اشاره 37
- روش اوّل 43
- روشهای حمایت ابوطالب از پیامبر(صلی الله علیه و آله) 43
- روش دوّم 46
- روش سوّم 48
- روش چهارم 51
- روش پنجم 52
- اشاره 56
- مواضع ابوطالب در مقابل اقدامات سران قریش 59
- اقدام اوّل 59
- اقدام دوّم 60
- اقدام سوّم 61
- اقدام چهارم 64
- اقدام پنجم 65
- اقدام ششم 65
- اوّل: موضع رسول خدا(صلی الله علیه و آله) 69
- دوّم: موضع ائمّۀ اطهار 73
- سوّم: شهادت صحابه به ایمان ابوطالب 79
- اشاره 83
- اوّل: ریشه های تاریخی برای تکفیر ابوطالب 83
- اشاره 98
- سوّم: مناقشه در دلایل قایلان به کفر ابوطالب 98
- نقد و نظرهایی دربارۀ روایت سعید بن مسیّب 107
- اشاره 128
- منابع اثبات کفر ابوطالب 128
- اشاره 136
- حدیث ضحضاح 136
- 1- ضعف اسناد روایت ضحضاح 137
- 2- متن حدیث ضحضاح مخالف کتاب و سنّت است 140
او ما را از ساکنان مشاعر قرار داد و ما را بر همۀ عشیره ها برتری داد. ما از فرزندان ابراهیم و اسماعیل، برگزیدگان شایستۀ خدای کریم هستیم...».
سپس گفت:
«هرآینه فاطمه بنت اسد را تزویج کردم و مهر را مقرّر نمودم و این امر را اجرا کردم، پس همگی شاهد باشند».
اسد، پدر فاطمه گفت:
«او را به تو تزویج کردیم و بدان راضی هستیم».
سپس ابوطالب شتری را قربانی کرد و هفت روز مردم را اطعام نمود. امیّه بن ابی صلت در این باره سرود:
أغمرنا عرس ابی طالب فکان عرساً لیّن الحالب
اقرأه البدو بأقطاره من راجل خفِّ و من راکب
فنازلوه سبعه احصیت ایّامها للرجل الحاسبُ (1)
جانشینی ابوطالب به جای پدرش
ابوطالب تمام مناصب و جایگاه اجتماعی پدرش را به ارث برده بود. او دارای شخصیّتی ممتاز، اخلاقی نیکو، شجاع و سلیم النفس بود. در حالی که بزرگترین فرزند عبدالمطّلب نبود، سیادت بنی هاشم را برعهده گرفته بود.
1- (1) بحار النوار98/35:مناقب ال ابی طالب ، ابن شهر آشوب :172/2.