- سخن مجمع 1
- اشاره 27
- جانشینی ابوطالب به جای پدرش 34
- ابوطالب از دیدگاه ثابت بن جابر و اکثم 36
- اشاره 37
- روش اوّل 43
- روشهای حمایت ابوطالب از پیامبر(صلی الله علیه و آله) 43
- روش دوّم 46
- روش سوّم 48
- روش چهارم 51
- روش پنجم 52
- اشاره 56
- مواضع ابوطالب در مقابل اقدامات سران قریش 59
- اقدام اوّل 59
- اقدام دوّم 60
- اقدام سوّم 61
- اقدام چهارم 64
- اقدام ششم 65
- اقدام پنجم 65
- اوّل: موضع رسول خدا(صلی الله علیه و آله) 69
- دوّم: موضع ائمّۀ اطهار 73
- سوّم: شهادت صحابه به ایمان ابوطالب 79
- اشاره 83
- اوّل: ریشه های تاریخی برای تکفیر ابوطالب 83
- اشاره 98
- سوّم: مناقشه در دلایل قایلان به کفر ابوطالب 98
- نقد و نظرهایی دربارۀ روایت سعید بن مسیّب 107
- اشاره 128
- منابع اثبات کفر ابوطالب 128
- حدیث ضحضاح 136
- اشاره 136
- 1- ضعف اسناد روایت ضحضاح 137
- 2- متن حدیث ضحضاح مخالف کتاب و سنّت است 140
روش چهارم
ابوطالب از نفوذ اجتماعی خویش برای حمایت از تازه مسلمانان استفاده می کرد. هنگامی که مسلمانان اوّلیّه در اثر فشارهای طاقت فرسای قریش، مجبور به مهاجرت به حبشه شدند، قریش که نمی توانستند راحتی و آسایش مسلمانان را در حبشه ببینند، جلسه ای مشورتی تشکیل دادند. در این جلسه قرار شد که دو نفر را که سخن دان و حاضر جواب هستند، همراه با هدایایی پیش نجاشی بفرستند. آنان عمرو بن عاص بن وائل و عبدالله بن ابی ربیعه را با هدایایی پیش نجاشی فرستادند. این دو پیش نجاشی به بدگویی از پیامبر و مسلمانان پرداختند و از نجاشی درخواست کردند تا جعفر ابن ابی طالب و بقیّۀ مسلمانان را به قریش تحویل دهد.
ابوطالب که از نقشۀ قریش آگاه شده بود و رابطۀ دوستانه ای با نجاشی داشت، شعری را در تعریف و تمجید نجاشی سرود و آن را برای نجاشی فرستاد. او در این اشعار به مرام و منش پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) و فرزند خودش جعفر و بقیّۀ مسلمانان اشاره کرد و از نجاشی درخواست کرد تا از مسلمانان به خوبی پذیرایی کند. (1)
نجاشی به همین اکتفا نکرد و در نامه ای دیگری نجاشی را به اسلام دعوت کرد. او در ضمن اشعاری گفت:
1- (1) - اعیان الشیعه: 8/ 119، حیاۀ ابوطالب؛ سیرۀ ابن هشام: 1/ 333؛ سیّد المرسلین، سبحانی: 1/ 459.