- مقدمه: 1
- اشاره 1
- اشاره 5
- مفسران و مولفان قرآن مدفون در تخت فولاد 5
- میر سید احمد علوی 6
- آقا حسین خوانساری 8
- سید ابوطالب فندرسکی 11
- آقای سید رضی الدین شیرازی 12
- سید محمد اسماعیل خاتون آبادی 14
- سید عبدالحسیب علوی عاملی 17
- محمد بن عبدالفتاح تنکابنی «فاضل سراب» 18
- سید محمد رضا امامی خاتون آبادی 21
- شیخ بهاء الدین محمد حسن فاضل اصفهانی 24
- ملاصادق اردستانی 27
- ملاگداعلی قاری 29
- ملا اسماعیل خواجویی 30
- آقا محمد بید آبادی 34
- آیت الله سید محمد حسن مجتهد اصفهانی 38
- حاج میرزا محمد نواب لاهیجی 39
- میرزا ابوالمعالی کلباسی 40
- شیخ عبدالحسین محلاتی 43
- میرزا عبدالرحیم کلباسی 44
- سید محمد نجم الواعظین 46
- آیت الله حاج میرزا محمد تقی موسوی (فقیه احمد آبادی) 46
- میرزا عبدالحسین حکیم الهی شهرضایی 49
- میراز حیدرعلی، ندیم الملک اصفهانی 50
- حاج شیخ عباسعلی معین الواعظین 51
- میر سید علی نجف آبادی 52
- محمد حسین مولوی 54
- شیخ اسدالله ایزد گشسب 55
- شیخ محمد باقر فقیه ایمانی 58
- سید محمد علی عریضی 60
- حاج سید صدرالدین کوپایی 61
- حاج سید محمد باقر تویسرکانی 64
- سید محمد رضوی خوانساری 66
- میرزا حسن خان جابری انصاری 68
- میرزا عبدالغفور شمس القراء 71
- آیت الله شیخ محمد باقر زند کرمانی 72
- حجه السلام علی اکبر اژه ای 76
- شهید آیت الله عطاء الله اشرفی اصفهانی 78
- سیده نصرت امین (بانو امین) 81
- اشاره 88
- خادمین قرآن مدفون در تخت فولاد 88
- زین العابدین اشرف الکتاب 89
- میرزا سلیمان خان شیرازی (رکن الملک) 91
- میرزا عبدالحسین قدسی 93
- آقا محمد شمس الکتاب 96
- فهرست منابع و مآخذ 99
- ج) فهرست مقالات: 104
- ب) فهرست نسخه های خطی: 104
- بیان سبب ابتلای یعقوب 107
1- مهدوی : دانشمندان و بزرگان اصفهان، ص 389
2- همان، ص 181
آقا سید محمد باقر درچه ای و فقیه بزرگوار، آخوند ملامحمد حسین فشارکی بهره مند گردید و به سال 1346 ق به دریافت اجازه اجتهاد و روایت از ایشان نائل شد.(1)
مرحوم مهدوی درمورد ایشان می نویسد:«حاج میرزا محمد باقر تویسرکانی، عالم فاضل و مجتهد زاهد، ازعلماء اخیار و فضلای ابرار و فقیهی جامع و منزوی بود.(2)
آن مرحوم عالمی متواضع و پارسا و متخلق به اخلاق اسلامی و انسانی بود و دارای سیرتی همانند سیرت اجداد بزرگوارش بود ازصحبت و معاشرت با عوام حتی المقدور کناره می گرفت؛ گرچه درمواقع نیاز آنان به امور شرعی و مسائل مذهبی و حل مشکلات به آنها نزدیک بود. اهل علم وفضل بسیار مورد احترام او بودند و هرگاه طلبه ای وارد مجلسی می شد، در احترام به او به پا می ایستاد و هرگاه چند نفر با هم بودند درسلام به آنها سبقت می گرفت در تجلیل از آنها می فرمود : «سلام علیکم یا هیا کل التوحید».(3)
سرانجام ایشان درشب دوم ربیع الاول 1374 ق به لقاء حق پیوست و در تخت فولاد جنب مرحوم پدرش درتکیه تویسرکانی مدفون گردید.
از آثار و تألیفات ایشان :
حواشی تعلیقات و تبلیغات بر تفسیر روح البیان، تفسیر عرفانی از شیخ اسماعیل حقی که به سال 1306 ق چاپ شده در چهار مجلد که این چهار مجلد مشحون از حواشی مرحوم تویسرکانی است.
تعلیقات و حواشی برشرایع الاسلام؛
تعلیقات و حواشی برشرح لمعه؛