- مقدمه: 1
- اشاره 1
- مفسران و مولفان قرآن مدفون در تخت فولاد 5
- اشاره 5
- میر سید احمد علوی 6
- آقا حسین خوانساری 8
- سید ابوطالب فندرسکی 11
- آقای سید رضی الدین شیرازی 12
- سید محمد اسماعیل خاتون آبادی 14
- سید عبدالحسیب علوی عاملی 17
- محمد بن عبدالفتاح تنکابنی «فاضل سراب» 18
- سید محمد رضا امامی خاتون آبادی 21
- شیخ بهاء الدین محمد حسن فاضل اصفهانی 24
- ملاصادق اردستانی 27
- ملاگداعلی قاری 29
- ملا اسماعیل خواجویی 30
- آقا محمد بید آبادی 34
- آیت الله سید محمد حسن مجتهد اصفهانی 38
- حاج میرزا محمد نواب لاهیجی 39
- میرزا ابوالمعالی کلباسی 40
- شیخ عبدالحسین محلاتی 43
- میرزا عبدالرحیم کلباسی 44
- سید محمد نجم الواعظین 46
- آیت الله حاج میرزا محمد تقی موسوی (فقیه احمد آبادی) 46
- میرزا عبدالحسین حکیم الهی شهرضایی 49
- میراز حیدرعلی، ندیم الملک اصفهانی 50
- حاج شیخ عباسعلی معین الواعظین 51
- میر سید علی نجف آبادی 52
- محمد حسین مولوی 54
- شیخ اسدالله ایزد گشسب 55
- شیخ محمد باقر فقیه ایمانی 58
- سید محمد علی عریضی 60
- حاج سید صدرالدین کوپایی 61
- حاج سید محمد باقر تویسرکانی 64
- سید محمد رضوی خوانساری 66
- میرزا حسن خان جابری انصاری 68
- میرزا عبدالغفور شمس القراء 71
- آیت الله شیخ محمد باقر زند کرمانی 72
- حجه السلام علی اکبر اژه ای 76
- شهید آیت الله عطاء الله اشرفی اصفهانی 78
- سیده نصرت امین (بانو امین) 81
- خادمین قرآن مدفون در تخت فولاد 88
- اشاره 88
- زین العابدین اشرف الکتاب 89
- میرزا سلیمان خان شیرازی (رکن الملک) 91
- میرزا عبدالحسین قدسی 93
- آقا محمد شمس الکتاب 96
- فهرست منابع و مآخذ 99
- ب) فهرست نسخه های خطی: 104
- ج) فهرست مقالات: 104
- بیان سبب ابتلای یعقوب 107
1- موجود در کتابخانه تخصصی تخت فولاد.
2- موجود در کتابخانه تخصصی تخت فولاد.
3- موجود در کتابخانه تخصصی تخت فولاد.
4- موجود در کتابخانه تخصصی تخت فولاد.
5- همان.
6- تفسیر حسن، (چاپ شده)(1). و آثار بی شمار دیگر.
از جمله آثار ایشان، تفسیر حسن شامل تفسیر سوره حمد و آیه نخست سوره بقره است که به سال 1364 .ق در500 صفحه به قطع خشتی و حروف سربی در اصفهان به چاپ رسیده است. مرحوم جابری انصاری در سبب تالیف این تفسیر در مقدمۀ آن آورده که «...جهد جامعه متوجه ماده و طبیعت بی علم و ادراک و از آفریننده پاک
روگردانده، به اثرش چنان آتش خشم ایزدی سوزان و فروزان آمده که طبقات دوزخ از آن گریزان شده، همه گفتار و رفتار محیط یا الحاد به تلمیح یا عناد صریح گشته و به پند و اندرز هیچ نصیح از قول و عمل فضیح خود برنگشته ... چو به همه وسایلی به وساوس خیالی خود برای ویرانی اساطین دینو بستاتین شرح مبین چنگ زده چنانچه این ایام تجری جوانانی به مقام مقدس قرآنی شده تا به زبانهای جز عربی خوانده شود و برای هر آیه به هوا و هوس خود پیرایه از معنی بسته و حال آنکه همه می دانند قرآن را به هر زبانی نقل کنند نه قرآن است نه معنی قرآن... لذا برای انصراف ذهن جوانان، پیر پرتقصیر این تفسیر را که اندک گلچینی از فرموده های بزرگان است ترتیب دادم تا ]هم[ طبعشان بدان اقبال کند و هم ازمتخیلات نادانان اعراض...»(2)
میرزا عبدالغفور شمس القراء
مرحوم میرزا عبدالغفور شمس القراء قرزند مرحوم آقا علی محمد ،از قاریان قرآن مجید و از اساتید علم قرائت و تجوید در قرن چهاردهم هجری است. وی حدود 1393 ق متولد شد و در این شهر تحصیل کرد و علم قرائت را از شیخ محمد عاصم کاشانی آموخت.