جلوه قرآن در خاک تابان صفحه 74

1- نیک پور ، نام آوران علم واجتهاد کرمان از قاجاریه تا پهلوی، ص 391-394.

2- زاهد نجفی، فطرت بیدار زمان، ص44 تا 45

جانب علمای بزرگ دیگری، چون : آیت سیدجمال الدین گلپایگانی، آیت الله قاضی، آیت الله شیخ آغا بزرگ تهرانی، آقا سید ابوالحسن شیرازی، تایید گردید و آن بزرگان اجتهاد وی راتأیید نمودند.(1)

ایشان همچنین سفرهایی به تهران و مشهد مقدس نمود و سرانجام مجالست با عالم ربانی آیت الله آخوند شیخ محمد حسین فشارکی را ترجیح داده ،در اصفهان رحل اقامت همیشگی افکند و به وعظ و ارشاد در مجالس خصوصی و اقامه جماعت در مسجد جامع و تدریس در مدرسه ذوالفقار مشغول شد.پس از چند سال در یکی از اتاق های شمالی مدرسه صدر بازار، «شرایع» یا «شرح لمعه» را تدریس می نمود.

وی نسبت به علمای؛ از جمله مرحوم حاج آقا صدر کوپایی، از حکمای درجه اول اصفهان فوق العاده ارادت داشتند و با اینکه آن جناب هیچ اسم عنوانی نداشت، نسبت به ایشان بسیار ارادت می ورزید.

وی در طب هم متبحر بود .او حداکثر احترام و بزرگداشت رابرای مرحوم حاج میرسید علی نجف آبادی قائل بود. درس را بسیار دقیق و تحقیقی می گفت. ابتدا متن درس رامی خواند و بعداً آن را معنی می نمود اگر این متن شرح و یا شارحی داشت، قول آن رانقل می نمود. وی در دانش فیزیک و شیمی در سطح بالایی بود، لذا در کنگره اتم شناسی از طرف مرحوم دکتر محمود حسابی دعوت شد و سخنرانی نمود؛ حتی درایام ملی شدن نفت ایران جلسه ای در دانشگاه تهران با شرکت شخصیتهای

سیاسی متخصص در رشته نفت که از کشورهای مختلف به ایران آمدند، تشکیل شد و از ایشان دعوت کردند و آیت الله زند در آن جلسه به زبان انگلیسی صحبت کرد و همه مبهوت وحیران شدند. شاید ازجمله عواملی