- علّامه مفسّر میرزا محمد قمی مشهدی (صاحب تفسیر کنزالدقائق) / عبدالکریم پاک نیا 1
- آشنایی اجمالی 1
- شناخت زمان 3
- مقابله با اندیشه های انحرافی 4
- تفسیر کنزالدقائق 6
- روز عید غدیر مبارک 1102 7
- شیوه تفسیری کنزالدقائق 8
- حفظ میراث جاویدان 10
- تألیفات دیگر 11
- مقام علمی 13
- در نگاه دیگران 14
- فرزندان دانشمند و نیک اندیش 14
- حافظ فرهنگ اهل بیت 15
- رحلت 17
- اراک شهر عالم پرور 18
- حاج شیخ محمد تقی ستوده (استاد نمونه) / محمد محمدی اشتهاردی 18
- پدر و مادر بزرگوار آیه الله ستوده 19
- ولادت و نشو و نما 22
- تحصیلات 23
- ورود به حوزه علمیه قم 24
- بر کرسی تدریس 25
- شاگردان 26
- استاد و مدرّس نمونه 27
- تألیفات و تحقیقات 29
- وظیفه شناسی 31
- فضایل و ملکات اخلاقی 31
- توحید و اخلاص 32
- همّت، نظم و وقت شناسی 33
- شیدای ولایت 35
- شوخ طبعی و اخلاق نیک 36
- عبرت پذیری 39
- زهد و پارسایی 41
- اقامه نماز جماعت و آثار اجتماعی 43
- ارتباط با امام خمینی و انقلاب اسلامی 44
- سایر ویژگی ها و ارزش های اخلاقی 46
- از نگاه بزرگان 48
- نصایح ملکوتی 50
- حکایت رحلت و تشییع 51
- فرزندان آیت الله ستوده 53
- ولادت 54
- علی بن حسین سعدآبادی قمّی (گوهر شناس حدیث) / ابوالحسن ربّانی سبزواری 54
- استاد 54
- شاگردان 56
- سیمای «سعدآبادی» از منظر بزرگان 59
- اشاره 61
- گلواژه های حدیث 61
- «سعدآباد» کجاست؟ 61
- سیمای امام صادق(ع) از منظر پیشوای مالکی 62
- بهار قرآن 62
- اثر همنشینی با دین باوران 62
- میوه نوبرانه 63
- بنیادهای دین 63
- تندخوئی 63
- سفر آخرت 64
- شیخ اسماعیل صالحی مازندرانی (فقیه فروتن) / احمد محیطی اردکانی 65
- ولادت 65
- نوجوانی 66
- تحصیل 66
- هجرت به قم 68
- عزیمت به مشهد مقدّس 68
- پوشیدن لباس روحانیّت 68
- تشکیل خانواده 69
- تدریس 70
- اساتید 70
- اشاره 71
- آموزه های چهارشنبه 71
- بسیج؛ لشکر مخلص خدا 71
- قیام برای خدا 72
- جوانی 72
- ارتباط معنوی با امام زمان(ع) 73
- انتظار 74
- شاگردان 75
- اهمیّت تبلیغ 75
- تألیفات 76
- ویژگی های اخلاقی 77
- اشاره 77
- الف) توکّل به خدا و توسل به اولیای خدا 77
- ب) برپایی مجالس مذهبی 79
- ج) عطوفت و مهربانی 79
- د) احترام به همسایه 79
- ه) احترام به روحانیّت 80
- و) تواضع و وقار 80
- ی) وارستگی 81
- ز) اعتدال در غذا و استراحت 81
- زندانی شدن در رژیم پهلوی 82
- مبارزات و فعالیت های سیاسی 82
- حمایت بی دریغ از نهضت امام خمینی(قدس سره) 83
- بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران 85
- پشتیبان ولایت 86
- رحلت 87
- پیام تسلیت رهبر معظّم انقلاب 88
- پیام های تسلیت 88
- پیام تسلیت حجه الاسلام و المسلمین اکبر هاشمی رفسنجانی 88
- اشاره 88
- زندگینامه آیت الله صالحی مازندرانی به قلم خودشان 89
- پیام تسلیت دبیرخانه مجلس خبرگان 89
- فرزندان 89
- خاندان 92
- تولّد 92
- حاج شیخ علیرضا ممجّد لنگرودی (آینه تربیت) / محمّد تقی ادهم نژاد لنگرودی 92
- جایگاه علمی خاندان 93
- موقعیت فرهنگی و علمی لنگرود 95
- خانواده 96
- توسل به حضرت معصومه(س) برای فهم دروس 97
- تحصیل در حوزه علمیه مشهد مقدس 98
- اوضاع حوزه مشهد 99
- ورود به حوزه علمیه قم 100
- هجرت به گیلان 104
- فعالیت های درسی 105
- خاطره ای زیبا 107
- اوصاف 108
- ساده زیستی 110
- اوضاع حوزه در دوران سیاه رضاخان 111
- تکریم میهمان 113
- تألیفات 114
- رحلت 114
- جعفر بن حسین مؤمن قمی (مشعلدار حدیث) / ابوالحسن ربّانی سبزواری 115
- سیمای تابناک محدّث 115
- سرچشمه های دریافت 116
- شاگردان 117
- شخصیّت راوی 119
- به سوی ابدیّت 120
- یادگار مکتوب 120
- یادآوری یک حادثه 121
- منزلت زید بن صوحان 122
- پاره های زر 122
- ارزش های معنوی 123
- اثر دعای امام 123
- اشاره 125
- سید مرتضی برقعی (خطیب پارسا) / عباسعلی مردی - سید حیدر بیات 125
- تحصیلات 126
- شیوه منبر 127
- اشاره 128
- تحلیل جالب تاریخ 128
- الف) آشنایی با تاریخ 128
- ویژگی های خطیب «برقعی» 128
- ج) آشنایی با مباحث تفسیری 129
- ب) آشنایی با ادبیات 129
- اشاره 129
- بررسی یک لغت 129
- خطیب خوش ذوق 130
- خصوصیات اخلاقی 131
- وادی مقدّس 131
- کُلینی بر وزن خُمینی 131
- سخنرانی در منزل امام 132
- آرامش روحی 132
- سفره بی بدیل 133
- سخاوت 133
- سخاوت 134
- مسافر محبوب 134
- صله روز تولد 135
- برقعی و آیت الله العظمی بروجردی 135
- بخشش به اغنیا 135
- مطالعه و تحقیق 136
- اشاره 136
- 73 منبر با 73 موضوع 137
- اهتمام به واجبات و یاد خدا 138
- روضه حضرت معصومه(س) 138
- سرشک اخلاص 139
- رؤیای راست 139
- اشاره 139
- امدادهای غیبی 140
- حواله حضرت اباعبدالله(ع) 140
- مجلس عرشیان 141
- وفات 142
- فرزندان 142
- برادر 142
- مدفن و سنگ مزار 143
- اسعد بن حسن بن موسی قمّی (وزیر شهید) / ابوالحسن ربانی سبزواری 144
- اشاره 144
- عصر ملکشاه 145
- برکیارق 145
- سلجوقیان 145
- براوستان 146
- سیمای وزیر 146
- از دیدگاه تاریخ نگاران 148
- پاره ای از ویژگی ها 149
- آغاز توطئه 151
- پاسخ به یک پرسش 152
- وزرای شیعه در عهد سلجوقیان 153
- اشاره 153
- 1. تاجُ المُلک ابوالغنائم قمّی 154
- 2. شرف الدین ابوطاهر بن سعد قمّی 154
- ولادت 155
- اشاره 155
- آیت الله حاج شیخ مرتضی چهرگانی انزابی (چهره ای تابناک) / مجید محبوبی 155
- تحصیلات 156
- اساتید در نجف 157
- اساتید در تبریز 157
- مشایخ اجازه 158
- مراجعت به تبریز 159
- ازدواج و پسران 159
- فعالیت های اجتماعی و مذهبی 160
- عشق به ائمه اطهار(ع) 160
- ب) تنسیخ ها 161
- اشاره 161
- الف) تحریرها 161
- آثار ماندگار 161
- ضیافت قدسیان 162
- ج) تألیفات 162
- درآمد 165
- جعفر بن محمد قولویه (استادِ مفید) / محمدجواد طبسی 165
- ولادت 166
- ابن قولویه در نگاه دیگران 166
- اساتید و مشایخ روایت 168
- روای نور 169
- شاگردان و روایت کنندگان حدیث وی 169
- سفرهای علمی ابن قولویه 170
- به عشق دیدار مهدی(ع) 171
- آثار و تألیفات 173
- نگاهی به کتاب ارزشمند «کامل الزیارات» 174
- رحلت 176
- محل دفن 176
- طلوع 178
- پدر و مادر 178
- حاج شیخ علی آل اسحاق (دانشور دلسوز) / مهدی احمدی 178
- دوران کودکی 179
- تحصیل 180
- استادان 180
- مروری گذرا به زندگی دو استاد 182
- اجازه اجتهاد 182
- یار امام 183
- فعالیت های فرهنگی و مبارزاتی 185
- علما و بزرگان! 187
- دغدغه ها 187
- فعالیت اقتصادی 189
- ویژگی های اخلاقی 190
- حضور در جنگ 190
- آثار قلمی 191
- شاگردان 191
- فرزندان 192
- سفارش به فرزندان 193
- تشییع و خاک سپاری 194
- غروب 194
- موسی بن حسن بن عامر اشعری قمی (آینه کمال) / ابوالحسن ربانی سبزواری 195
- در یک نگاه 195
- خاندان 196
- سرچشمه های دریافت 197
- شاگردان 198
- اثر ماندگار 198
- منزلت والا 199
- یک نکته 199
- آداب سوار شدن بر مرکب 200
- برگی زرّین از روایات 200
- نماز در محراب 201
- چگونگی نماز جماعت 201
- آداب زیارت حضرت امام حسین(ع) 201
- نماز خواندن با مُشک 202
- غروب ستاره 202
- تاریخ تولّد و خاندان 203
- محمد حسین اعلمی حائری (اختر کویر) / ابوالحسن ربانی سبزواری 203
- بازگشت به زادگاه 204
- هجرت به مشهد 204
- هجرت به نجف 205
- استادان نجف 205
- استادان روایتی 206
- هجرت به کربلا 207
- به سوی مکّه 207
- هجرت به قم 209
- فضیلت های اخلاقی 209
- از دیدگاه بزرگان 210
- فرزندان 211
- آثار و خدمات علمی 213
- جندق و مهرجان 214
- غروب اختر کویر 214
- فاضل لنکرانی (عالم مهاجر) / سید قاسم مهدی نژاد دامغانی 216
- موقعیّت جغرافیایی لنکران 216
- پیش درآمد 216
- خانواده و ولادت 217
- هجرت 218
- آیه الله فاضل در مشهد مقدّس 220
- تحصیلات 220
- هجرت به قم 221
- روضه و محفل علمی 222
- مقام علمی 222
- ویژگی های اخلاقی 223
- 1 - اخلاص 223
- اشاره 223
- 2 - شجاعت 224
- 3 - رسیدگی به طلاب 225
- 5 - زیرکی و کیاست 226
- 4 - ساده زیستی 226
- وفات 227
- مرجعی عالی قدر 227
- کرامت 228
کتاب های فتوا و از بزرگان طبقه هفتم بوده است و از کسانی به شمار می رود که غیبت صغرا و کبرا را درک کرده است».(1)
با این بیان ممکن است ابن قولویه برای دیدار با این شخصیت به آن دیار سفر کرده و او نیز از وجود مقدسش کمال استفاده را در این سفر علمی برده باشد، اگر چه در رجال و تراجم شیعی تا آن جا که بررسی کرده ام، چنین چیزی نیامده است.
به عشق دیدار مهدی(ع)
در سال 339 ق.(2) بود که قرامطه (3) قرار گذاشته بودند که حجرالاسود را - که بیست و دو سال در تصرف غاصبانه شان بود - به جای خویش بازگردانند. از این روی شیخ ابوالقاسم قمی(ره)، معروف به ابن قولویه، که از پیش می دانست این سنگ باید به وسیله امام زمان و حجت خدا، در جایگاه خود قرار گیرد، با قلبی آکنده و لبریز از عشق به دیدار مهدی آل محمد(ع) شهر و دیار خود را رها کرد و به قصد زیارت خانه خدا راهی عراق گشت تا از آن جا برای انجام مراسم حج به سوی مکه مکرمه برود؛ امّا همین که به بغداد رسید، بیماری سختی بر او عارض شد و از ادامه سفر باز ماند. بدین علت، فرد دیگری را جهت شرکت در این امر مهم به هزینه خود به همراه نامه ای راهی خانه خدا کرد و خود در بغداد اقامت گزید.
قطب راوندی در شرح این ماجرا از زبان ابن قولویه چنین نقل می کند: در سال 339، یعنی در همان سالی که قرامطه حجر الاسود را به جای خود برگرداندند، آهنگ خانه خدا کردم. وقتی وارد بغداد شدم، تمام همّت من این بود تا خود را به مکه برسانم و بر فردی که حجرالاسود را نصب می کند، دست
1- ذرایع البیان، ج 2، ص 78 .
2- برخی این ماجرا را در سال 377 می دانند رک: کامل ابن اثیر، ج 7، ص 234 .
3- قرامطه گروهی از خوارج هستند که بنا به گفته شیخ بهایی آنان در سال 316 ق در ایام حج به مکه هجوم بردند و بسیاری از مردم را کشتند آنان حجرالاسود را از جای خود بیرون آورده، به همراه خود بردند و در حدود بیست سال در نزد آن ها بود (مجمع البحرین، ص 340) .