- آشنایی اجمالی 1
- علّامه مفسّر میرزا محمد قمی مشهدی (صاحب تفسیر کنزالدقائق) / عبدالکریم پاک نیا 1
- شناخت زمان 3
- مقابله با اندیشه های انحرافی 4
- تفسیر کنزالدقائق 6
- روز عید غدیر مبارک 1102 7
- شیوه تفسیری کنزالدقائق 8
- حفظ میراث جاویدان 10
- تألیفات دیگر 11
- مقام علمی 13
- در نگاه دیگران 14
- فرزندان دانشمند و نیک اندیش 14
- حافظ فرهنگ اهل بیت 15
- رحلت 17
- حاج شیخ محمد تقی ستوده (استاد نمونه) / محمد محمدی اشتهاردی 18
- اراک شهر عالم پرور 18
- پدر و مادر بزرگوار آیه الله ستوده 19
- ولادت و نشو و نما 22
- تحصیلات 23
- ورود به حوزه علمیه قم 24
- بر کرسی تدریس 25
- شاگردان 26
- استاد و مدرّس نمونه 27
- تألیفات و تحقیقات 29
- فضایل و ملکات اخلاقی 31
- وظیفه شناسی 31
- توحید و اخلاص 32
- همّت، نظم و وقت شناسی 33
- شیدای ولایت 35
- شوخ طبعی و اخلاق نیک 36
- عبرت پذیری 39
- زهد و پارسایی 41
- اقامه نماز جماعت و آثار اجتماعی 43
- ارتباط با امام خمینی و انقلاب اسلامی 44
- سایر ویژگی ها و ارزش های اخلاقی 46
- از نگاه بزرگان 48
- نصایح ملکوتی 50
- حکایت رحلت و تشییع 51
- فرزندان آیت الله ستوده 53
- علی بن حسین سعدآبادی قمّی (گوهر شناس حدیث) / ابوالحسن ربّانی سبزواری 54
- استاد 54
- ولادت 54
- شاگردان 56
- سیمای «سعدآبادی» از منظر بزرگان 59
- اشاره 61
- «سعدآباد» کجاست؟ 61
- گلواژه های حدیث 61
- بهار قرآن 62
- سیمای امام صادق(ع) از منظر پیشوای مالکی 62
- اثر همنشینی با دین باوران 62
- بنیادهای دین 63
- میوه نوبرانه 63
- تندخوئی 63
- سفر آخرت 64
- شیخ اسماعیل صالحی مازندرانی (فقیه فروتن) / احمد محیطی اردکانی 65
- ولادت 65
- تحصیل 66
- نوجوانی 66
- پوشیدن لباس روحانیّت 68
- هجرت به قم 68
- عزیمت به مشهد مقدّس 68
- تشکیل خانواده 69
- تدریس 70
- اساتید 70
- اشاره 71
- بسیج؛ لشکر مخلص خدا 71
- آموزه های چهارشنبه 71
- قیام برای خدا 72
- جوانی 72
- ارتباط معنوی با امام زمان(ع) 73
- انتظار 74
- شاگردان 75
- اهمیّت تبلیغ 75
- تألیفات 76
- الف) توکّل به خدا و توسل به اولیای خدا 77
- ویژگی های اخلاقی 77
- اشاره 77
- د) احترام به همسایه 79
- ب) برپایی مجالس مذهبی 79
- ج) عطوفت و مهربانی 79
- ه) احترام به روحانیّت 80
- و) تواضع و وقار 80
- ی) وارستگی 81
- ز) اعتدال در غذا و استراحت 81
- زندانی شدن در رژیم پهلوی 82
- مبارزات و فعالیت های سیاسی 82
- حمایت بی دریغ از نهضت امام خمینی(قدس سره) 83
- بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران 85
- پشتیبان ولایت 86
- رحلت 87
- پیام های تسلیت 88
- اشاره 88
- پیام تسلیت حجه الاسلام و المسلمین اکبر هاشمی رفسنجانی 88
- پیام تسلیت رهبر معظّم انقلاب 88
- زندگینامه آیت الله صالحی مازندرانی به قلم خودشان 89
- فرزندان 89
- پیام تسلیت دبیرخانه مجلس خبرگان 89
- خاندان 92
- تولّد 92
- حاج شیخ علیرضا ممجّد لنگرودی (آینه تربیت) / محمّد تقی ادهم نژاد لنگرودی 92
- جایگاه علمی خاندان 93
- موقعیت فرهنگی و علمی لنگرود 95
- خانواده 96
- توسل به حضرت معصومه(س) برای فهم دروس 97
- تحصیل در حوزه علمیه مشهد مقدس 98
- اوضاع حوزه مشهد 99
- ورود به حوزه علمیه قم 100
- هجرت به گیلان 104
- فعالیت های درسی 105
- خاطره ای زیبا 107
- اوصاف 108
- ساده زیستی 110
- اوضاع حوزه در دوران سیاه رضاخان 111
- تکریم میهمان 113
- تألیفات 114
- رحلت 114
- سیمای تابناک محدّث 115
- جعفر بن حسین مؤمن قمی (مشعلدار حدیث) / ابوالحسن ربّانی سبزواری 115
- سرچشمه های دریافت 116
- شاگردان 117
- شخصیّت راوی 119
- به سوی ابدیّت 120
- یادگار مکتوب 120
- یادآوری یک حادثه 121
- پاره های زر 122
- منزلت زید بن صوحان 122
- اثر دعای امام 123
- ارزش های معنوی 123
- سید مرتضی برقعی (خطیب پارسا) / عباسعلی مردی - سید حیدر بیات 125
- اشاره 125
- تحصیلات 126
- شیوه منبر 127
- تحلیل جالب تاریخ 128
- ویژگی های خطیب «برقعی» 128
- الف) آشنایی با تاریخ 128
- اشاره 128
- اشاره 129
- ب) آشنایی با ادبیات 129
- ج) آشنایی با مباحث تفسیری 129
- بررسی یک لغت 129
- خطیب خوش ذوق 130
- خصوصیات اخلاقی 131
- کُلینی بر وزن خُمینی 131
- وادی مقدّس 131
- آرامش روحی 132
- سخنرانی در منزل امام 132
- سفره بی بدیل 133
- سخاوت 133
- سخاوت 134
- مسافر محبوب 134
- بخشش به اغنیا 135
- برقعی و آیت الله العظمی بروجردی 135
- صله روز تولد 135
- اشاره 136
- مطالعه و تحقیق 136
- 73 منبر با 73 موضوع 137
- اهتمام به واجبات و یاد خدا 138
- روضه حضرت معصومه(س) 138
- سرشک اخلاص 139
- اشاره 139
- رؤیای راست 139
- امدادهای غیبی 140
- حواله حضرت اباعبدالله(ع) 140
- مجلس عرشیان 141
- وفات 142
- فرزندان 142
- برادر 142
- مدفن و سنگ مزار 143
- اشاره 144
- اسعد بن حسن بن موسی قمّی (وزیر شهید) / ابوالحسن ربانی سبزواری 144
- برکیارق 145
- عصر ملکشاه 145
- سلجوقیان 145
- سیمای وزیر 146
- براوستان 146
- از دیدگاه تاریخ نگاران 148
- پاره ای از ویژگی ها 149
- آغاز توطئه 151
- پاسخ به یک پرسش 152
- وزرای شیعه در عهد سلجوقیان 153
- اشاره 153
- 1. تاجُ المُلک ابوالغنائم قمّی 154
- 2. شرف الدین ابوطاهر بن سعد قمّی 154
- ولادت 155
- اشاره 155
- آیت الله حاج شیخ مرتضی چهرگانی انزابی (چهره ای تابناک) / مجید محبوبی 155
- تحصیلات 156
- اساتید در تبریز 157
- اساتید در نجف 157
- مشایخ اجازه 158
- مراجعت به تبریز 159
- ازدواج و پسران 159
- فعالیت های اجتماعی و مذهبی 160
- عشق به ائمه اطهار(ع) 160
- آثار ماندگار 161
- الف) تحریرها 161
- اشاره 161
- ب) تنسیخ ها 161
- ج) تألیفات 162
- ضیافت قدسیان 162
- درآمد 165
- جعفر بن محمد قولویه (استادِ مفید) / محمدجواد طبسی 165
- ولادت 166
- ابن قولویه در نگاه دیگران 166
- اساتید و مشایخ روایت 168
- روای نور 169
- شاگردان و روایت کنندگان حدیث وی 169
- سفرهای علمی ابن قولویه 170
- به عشق دیدار مهدی(ع) 171
- آثار و تألیفات 173
- نگاهی به کتاب ارزشمند «کامل الزیارات» 174
- رحلت 176
- محل دفن 176
- پدر و مادر 178
- حاج شیخ علی آل اسحاق (دانشور دلسوز) / مهدی احمدی 178
- طلوع 178
- دوران کودکی 179
- استادان 180
- تحصیل 180
- اجازه اجتهاد 182
- مروری گذرا به زندگی دو استاد 182
- یار امام 183
- فعالیت های فرهنگی و مبارزاتی 185
- علما و بزرگان! 187
- دغدغه ها 187
- فعالیت اقتصادی 189
- حضور در جنگ 190
- ویژگی های اخلاقی 190
- آثار قلمی 191
- شاگردان 191
- فرزندان 192
- سفارش به فرزندان 193
- غروب 194
- تشییع و خاک سپاری 194
- موسی بن حسن بن عامر اشعری قمی (آینه کمال) / ابوالحسن ربانی سبزواری 195
- در یک نگاه 195
- خاندان 196
- سرچشمه های دریافت 197
- اثر ماندگار 198
- شاگردان 198
- منزلت والا 199
- یک نکته 199
- آداب سوار شدن بر مرکب 200
- برگی زرّین از روایات 200
- نماز در محراب 201
- چگونگی نماز جماعت 201
- آداب زیارت حضرت امام حسین(ع) 201
- غروب ستاره 202
- نماز خواندن با مُشک 202
- محمد حسین اعلمی حائری (اختر کویر) / ابوالحسن ربانی سبزواری 203
- تاریخ تولّد و خاندان 203
- هجرت به مشهد 204
- بازگشت به زادگاه 204
- استادان نجف 205
- هجرت به نجف 205
- استادان روایتی 206
- به سوی مکّه 207
- هجرت به کربلا 207
- فضیلت های اخلاقی 209
- هجرت به قم 209
- از دیدگاه بزرگان 210
- فرزندان 211
- آثار و خدمات علمی 213
- غروب اختر کویر 214
- جندق و مهرجان 214
- پیش درآمد 216
- فاضل لنکرانی (عالم مهاجر) / سید قاسم مهدی نژاد دامغانی 216
- موقعیّت جغرافیایی لنکران 216
- خانواده و ولادت 217
- هجرت 218
- آیه الله فاضل در مشهد مقدّس 220
- تحصیلات 220
- هجرت به قم 221
- مقام علمی 222
- روضه و محفل علمی 222
- 1 - اخلاص 223
- ویژگی های اخلاقی 223
- اشاره 223
- 2 - شجاعت 224
- 3 - رسیدگی به طلاب 225
- 4 - ساده زیستی 226
- 5 - زیرکی و کیاست 226
- وفات 227
- مرجعی عالی قدر 227
- کرامت 228
کتاب های فتوا و از بزرگان طبقه هفتم بوده است و از کسانی به شمار می رود که غیبت صغرا و کبرا را درک کرده است».(1)
با این بیان ممکن است ابن قولویه برای دیدار با این شخصیت به آن دیار سفر کرده و او نیز از وجود مقدسش کمال استفاده را در این سفر علمی برده باشد، اگر چه در رجال و تراجم شیعی تا آن جا که بررسی کرده ام، چنین چیزی نیامده است.
به عشق دیدار مهدی(ع)
در سال 339 ق.(2) بود که قرامطه (3) قرار گذاشته بودند که حجرالاسود را - که بیست و دو سال در تصرف غاصبانه شان بود - به جای خویش بازگردانند. از این روی شیخ ابوالقاسم قمی(ره)، معروف به ابن قولویه، که از پیش می دانست این سنگ باید به وسیله امام زمان و حجت خدا، در جایگاه خود قرار گیرد، با قلبی آکنده و لبریز از عشق به دیدار مهدی آل محمد(ع) شهر و دیار خود را رها کرد و به قصد زیارت خانه خدا راهی عراق گشت تا از آن جا برای انجام مراسم حج به سوی مکه مکرمه برود؛ امّا همین که به بغداد رسید، بیماری سختی بر او عارض شد و از ادامه سفر باز ماند. بدین علت، فرد دیگری را جهت شرکت در این امر مهم به هزینه خود به همراه نامه ای راهی خانه خدا کرد و خود در بغداد اقامت گزید.
قطب راوندی در شرح این ماجرا از زبان ابن قولویه چنین نقل می کند: در سال 339، یعنی در همان سالی که قرامطه حجر الاسود را به جای خود برگرداندند، آهنگ خانه خدا کردم. وقتی وارد بغداد شدم، تمام همّت من این بود تا خود را به مکه برسانم و بر فردی که حجرالاسود را نصب می کند، دست
1- ذرایع البیان، ج 2، ص 78 .
2- برخی این ماجرا را در سال 377 می دانند رک: کامل ابن اثیر، ج 7، ص 234 .
3- قرامطه گروهی از خوارج هستند که بنا به گفته شیخ بهایی آنان در سال 316 ق در ایام حج به مکه هجوم بردند و بسیاری از مردم را کشتند آنان حجرالاسود را از جای خود بیرون آورده، به همراه خود بردند و در حدود بیست سال در نزد آن ها بود (مجمع البحرین، ص 340) .