- توصیف ایشان 1
- نام و نسب 1
- رساله الساده فی سیاده الساده 1
- زندگینامۀ مؤلّف 1
- آثار تألیفی ایشان 3
- وصیّت نامۀ ایشان 3
- خاندان ایشان 7
- ولادت و وفات ایشان 8
- مقدّمه 14
- باب سیادت در حقیقت اعجاز است 15
- اشاره 15
- باب در بیان وجوب تعظیم من الخالق و الخلق به سیادت 16
- باب در علوّ شأن سادات به قرآن 20
- باب در مأخذ سیادت و معانی آن اشتقاقا 32
- باب در معنی سیادت لغه و شرعا 33
- باب سیادت و همۀ سعادت دنیویه و اخرویه من البدایه إلی النهایه در محمّد و علی و بعد آن در فاطمه و عترت طاهرۀ او و 42
- باب در آیاتی که دلالت دارند بر سیادت محمّد صلّی اللّه علیه و اله و برگزیده بودن او بر عالمیان و 44
- باب در برگزیدگی سلسلۀ آبای آن حضرت از ابتداء آدم تا عبد اللّه و أبو طالب می باشد 49
- باب در آن که آن حضرت و علی نور خاص إلهی تعالی قبل ایجاد عالم و بعد ایجاد آدم علیه السّلام در اصلاب و 53
- باب در ابتداء خلقت و تسمیۀ اینها و آن که ایشان علّت غائی در ایجاد این عالم امکانی و به هر جا به نور 61
- باب در ولادت و خلقت عنصری آنها از بدایت آدم تا خاتم کافّۀ ابوین آن حضرت اطهر طاهرین و أنظف طیبین 72
- باب در آن که چهارده معصوم از محمّد صلّی اللّه علیه و اله تا مهدی علیه السّلام و تبعۀ ایشان خیر خلق اند 88
- باب محمّد و علی و ائمّۀ اطهار علیهم السّلام و بنی هاشم کلاّ سادات خلایق إلی القیامت اند 98
- باب در نصوص سیادت عینیه فاطمه و حسنین و ائمّه از ذریّۀ حسین علیهم السّلام 107
- باب نزول سورۀ کوثر خاصّ در ذرّیۀ خاصّ و عامّ سیّد رسل و هادی سبل 111
- باب در تسمیۀ زهرا علیها السّلام به فاطمه و عقد او با علی علیه السّلام و به دعاء 116
- باب سادات بنی فاطمه علیها السّلام مآل و عاقبت به خیر و معفو و ناجی و مبغض آنها زنازاده است 122
- باب از سادات آل محمّد فرد خاص و آنها مختصّ دوازده امام و فاطمه علیهم السّلام معصوم و مطهّرند 141
- باب در مکافات محسنین به سادات آل محمّد علیهم السّلام و شفاعت فاطمه علیها السّلام 145
- باب عاقبت و خاتمۀ کلّ ذرّیۀ فاطمه علیها السّلام به خیر و ایمان می باشد 149
- اشاره 150
- مقصد ثانی: در کیفیت حصر و تقسیم اعیان و اشخاص سیادت در چهار فرق خاص از مدّعیان 150
- باب در کیفیت اثبات سیادت سیّد اوّل و سند اصل و او خاتم رسل و مادّۀ کل می باشد 151
- باب در طبقۀ اصول آبائی و اعمامی آن حضرت 152
- باب در سیادت طبقۀ اولی و همۀ آنها اولاد صلبی بلا فصل و احفاد آن حضرت از ذکور و اناث قطعی الأنساب اند 153
- باب در خمس سادات و تحریم صدقه بر آل محمّد 161
- باب در کیفیت اثبات سیادت طبقۀ اصلیۀ اوّلیه و آن فاطمه و ائمّۀ اطهار علیهم السّلام می باشند 163
- باب در سیادت قطعی الأنساب طبقۀ ثانیه از اولاد و احفاد ائمّۀ هدی علیهم الصلاه و السلام که آنها متّصل بلا فصل اند 167
- اشاره 167
- فصل: در کلّ اولاد صلبی حضرت امیر علیه السّلام از حضرت زهراء علیها السّلام و از غیر او 169
- فصل: در اولاد ابو محمّد امام حسن المجتبی بن علی المرتضی علیهما السّلام 173
- فصل: در اولاد امام حضرت ابی عبد اللّه الحسین علیه السّلام 177
- فصل: در عدد و اسماء اولاد سیّد الساجدین علی بن الحسین علیهما السّلام 180
- فصل: در اولاد حضرت ابو جعفر امام محمّد باقر علیه السّلام 182
- فصل: در عدد و اسماء اولاد حضرت امام صادق علیه السّلام 183
- فصل: در عدد و اسماء اولاد ابو الحسن امام موسی کاظم علیه السّلام 185
- فصل: در عدد و اسماء اولاد حضرت أبو الحسن علی بن موسی الرضا علیه السّلام 187
- باب در اولاد امجاد ابو جعفر امام محمّد تقی علیه السّلام 190
- باب در مدح مجمل بلدۀ طیبۀ قم حرسها اللّه تعالی 197
- باب اولاد رضویه نقباء قم و ولات اکثر بلاد عجم خصوص بعض و الی تبریز و خراسان و غیر آن صدها سال بودند 202
- باب در بعض بلادی که اولاد رضویه از ابتدا إلی حین در آنها ساکن اند اجمالا 206
- اشاره 207
- باب در فرقات سادات کشمیر و تبّت 207
- فصل در ذکر اولاد ابو الحسن الثالث حضرت امام علی النقی علیه السّلام 230
- فصل در اولاد أبو محمّد العسکری علیه السّلام 236
- فصل ابو القاسم حجّه اللّه القائم امام مهدی آخر الزمان علیه السّلام 237
- باب در سیادت مظنونی الأنساب و تعریف آن 239
- باب در اسباب مظنونی الأنساب که به آن نسب او ظنّی بگردد 246
- باب در مشکوک الأنساب،و تعریف و اسباب آن 251
- باب در تقسیم سادات کشمیر به دو طایفه 253
- باب در وقت تفتیش سادات کشمیر 254
- باب در معنی مجعول الأنساب و اسباب آن 257
- باب در جواب سؤال مشکوک الأنساب 266
- اشاره 293
- جواب از شبهات وارده در مسئلۀ نسل موسی المبرقع 315
- داستان احمد بن اسحاق اشعری 325
در تذکره نبیره جوزی از شعبی روایت کرده که زوجۀ آن حضرت جعده نام إنّما دسّ إلیها معاویه،فقال:سمّی الحسن و ازوّجک یزید،و أعطیک مائه ألف درهم،فلمّا مات الحسن علیه السّلام،فطلبت إنجاز وعده،فقال معاویه:إنّی احبّ یزید و أرجو حیاته،و لو لا ذلک لزوّجتک إیّاه (1).
خلاصه:به وعدۀ معاویه و به امر او زوجۀ آن حضرت جعده نام امام حسن علیه السّلام را به زهر کشت،پس از شهادت آن حضرت جعده از معاویه انجاز وعده خواست،آن ملعون به او گفت:که من یزید را دوست می دارم و طالب بقای او می باشم،و اگر این نبود البتّه تو را به عقد او می آوردم.
فصل: در اولاد امام حضرت ابی عبد اللّه الحسین علیه السّلام
در اولاد امام حضرت ابی عبد اللّه الحسین علیه السّلام
بدان که جمعی از نسّابه و علما فرمودند:که اولاد سیّد الشهداء علیه السّلام ده نفر بودند،و شش نفر مرد از آن و چهار زن بودند.
امّا از جملۀ مردان:1-علی اکبر شهید در کربلا با پدر،و اسم مادرش آمنه بنت أبی مرّه بن عروه بن مسعود الثقفی،و به گمان شیخ مفید (2)همین امام زین العابدین علیه السّلام،مادرش شاه زنان بنت کسرا یزدجرد،و عقب از همین حضرت می باشد،این اکبریت خلاف مشهور در فن انساب و مغازی و نبذی از صحاح حدیث می باشد.
2-علی اوسط،و او امام زین العابدین و سیّد الساجدین علیه السّلام،از همین عقب ائمّه و غیر ائمّه می باشند،و اسم مادرش در آن خلاف کردند،نزد جریر طبری
1- (1) تذکرۀ سبط ابن جوزی ص 211.
2- (2) ارشاد شیخ مفید 135:2.