رساله الساده فی سیاده الساده (البدر المشعشع در احوال ذریه موسی المبرقع) صفحه 49

یعنی:شرف و کمال علوّ منزلت او و بزرگی بلد و منشأ و مولد او از آن اموری است که حاجت به سوی اقامت دلیل بر او و به بیان مشکل و خفاء نمی باشد،آن اظهر من الشمس،و ابین از هر من الأمس می باشد،چه آن حضرت از خیار و برگزیدۀ بنی هاشم که سلالۀ جلیلۀ جمیلۀ قریش و صمیم آنها و اشرف و اعزّ عرب و افضل آنها از روی جماعت می باشد از جانب پدر و مادر.

و امّا مولد و مسکن و منشأ او و آبای او که اکرم کلّ بلاد اللّه تعالی بر عباد او می باشد،و از این احدی انکار ندارد،و اگر کسی انکار هم از این نماید او جهول جحود و عنود و مکابر نابینای بصر و کور دل می باشد،و قول و ایراد او چه اعتبار دارد،و کدام به سخن آن اجهل احمق مکابر التفات کند و بشنود،چه انکار این کمتر از انکار روشنی روز و ظلمت شب نمی باشد.

باب در برگزیدگی سلسلۀ آبای آن حضرت از ابتداء آدم تا عبد اللّه و أبو طالب می باشد

در برگزیدگی سلسلۀ آبای آن حضرت از ابتداء آدم تا عبد اللّه و أبو طالب می باشد

بدان که متّفق علیه کافّۀ امم و امّت محمّدی صلّی اللّه علیه و اله است،چنانچه همۀ خاصّه و عامّه،منهم در ترمذی و شفا و مشکات و مواهب و بحار و غیر اینها،به اسانید خود هریکی روایت کرده،قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و اله:إنّ اللّه اصطفی من ولد إبراهیم إسماعیل،و اصطفی من ولد إسماعیل بنی کنانه،و اصطفی من بنی کنانه قریشا، و اصطفی من قریش بنی هاشم،و اصطفانی من بنی هاشم (1).

یعنی:رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله فرمود:به تحقیق برگزید خدا از اولاد إبراهیم اسماعیل را،و برگزید از اولاد إسماعیل بنی کنانه را،و برگزید از بنی کنانه قریش را،و