- سوره نبأ 1
- سوره نازعات 11
- سوره عبس 21
- سوره تکویر 29
- سوره انفطار 35
- سوره مطفّفین 40
- سوره انشقاق 49
- سوره بروج 55
- سوره طارق 61
- سوره اعلی 65
- سوره غاشیه 74
- سوره فجر 80
- سوره بلد 88
- سوره شمس 95
- سوره لیل 101
- سوره ضُحی 107
- سوره انشراح 112
- سوره تین 116
- سوره عَلق 119
- سوره قدر 126
- سوره بیّنه 133
- سوره زلزله 139
- سوره عادیات 143
- سوره قارعه 146
- سوره تکاثر 149
- سوره عصر 154
- سوره هُمَزه 158
- سوره فیل 160
- سوره قریش 162
- سوره ماعون 164
- سوره کوثر 169
- سوره کافرون 179
- سوره نصر 181
- سوره مَسد 185
- سوره توحید 188
- سوره فَلق 193
- سوره ناس 199
1- 89. بحار، ج 8، ص 339.
2- 90. اعراف، 46.
3- 91. مفاتیح الجنان.
4- 92. تفسیر المیزان.
سوره فجر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
به نام خداوند بخشنده مهربان
«1» وَالْفَجْرِ «2» وَلَیَالٍ عَشْرٍ «3» وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ «4» وَالَّیْلِ إِذَا یَسْرِ «5» هَلْ فِی ذَ لِکَ قَسَمٌ لِّذِی حِجْرٍ
به سپیده دم سوگند. به شبهای ده گانه سوگند. به زوج و فرد سوگند. به شب سوگند آنگاه که سپری شود. آیا (در این سوگندها) برای اهل خرد، سوگندی مهم نیست؟
نکته ها:
«فجر» به معنای شکافتن است و مراد از آن، شکافتن تاریکی با سپیده دم است که زمان مقدّس و با ارزشی است و در آن هنگام، جنبنده ها به تکاپو می افتند و صبح و روز تازه ای را آغاز می کنند. در حدیثی مراد از فجر را حضرت مهدی علیه السلام دانسته «الفجر هو القائم علیه السلام» که شب تاریک ظلم و فساد، به صبح قیام آن حضرت برچیده خواهد شد.(1)
«حِجر» به معنای منع و مراد از آن عقل است که انسان را از کار خلاف منع می کند. چنانکه «محجور» به معنای ممنوع التصرف است.
در روایات، برای «شَفع» به معنای زوج و «وَتر» به معنای فرد، مصادیق زیادی گفته شده است، از جمله اینکه مراد از وتر، روز نهم ذی الحجه (روز عرفه) و مراد از شفع روز دهم ذی الحجه (عید قربان) است و یا مراد از شفع، دو کوه صفا و مروه است و مراد از وتر، کعبه که یکی است. و یا مراد از وتر، خداوند یکتا و مراد از شفع، مخلوقات اند که همه جفت و زوج هستند، یا مراد نماز مستحبّی شفع و وتر است که در سحر خوانده