ستارگان حرم: اختران حریم معصومه (س) - 28 صفحه 362

رسوم دین آشنا شد. نزد پدر، برادران و برخی مربیان محل و احیاناً در مکتب خانه ها، از شش سالگی تا چهارده سالگی دروس مقدماتی را که زیربنای دانش های ادبی و معارف و علوم عقلی و نقلی بود به خوبی آموخت، به طوری که مُدرّسان وقت از سرعت فراگیری، دریافت های ذهنی و درک فوق العاده این کودک که دیگر به سنین نوجوانی قدم نهاده بود، به شگفت آمده بودند.

پس از گذرانیدن مقدمات علوم و معارف متداول در حوزه های علمیّه شیراز، برای تحصیل علوم عقلی و نقلی مهیا گردید. دروس فقه و اصول از مقطع سطوح تا بخشی از درس خارج را از محضر علاّمه شیخ محمد مهدی مازندرانی کجوری یاد گرفت و در حکمت ومباحث عقلی و مبانی عرفانی نزد شیخ عباس دارابی و ملاّ آقا جهرمی شاگردی کرد (1).

اینک به معرفی استادان او در شهر شیراز می پردازیم:

آیت الله شیخ مهدی کجوری مازندرانی

این مجتهد والامقام که در عتبات عراق، حوزه های علمیه کربلا و نجف نزد استادان برجسته ای چون سید ابراهیم صاحب ضوابط، عالی ترین مقامات علمی و فقهی را کسب کرده بود، در سال 1257 از نجف اشرف به شیراز آمد و در محله درب شاهزاده این دیار اقامت گزید و به تدریس، امور ارشادی و تبلیغی جماعت و تحقّیق پرداخت. او جامع معقول و منقول بود و در شاخه های مختلف حکمت و فقه، نجوم و ریاضی شاگردان متعددی تربیت کرد (2). حاج میرزا حسن حسینی فسایی که محضرش را درک کرده است، در معرفی اش می نویسد: جناب مستطاب، فخرافاضل، فارق میان حقّ و باطل، حلاّل مشکلات و کشّاف معضلات، ناظم قوانین فروع و اصول، صاحب قواعد معقول و منقول، مادام زندگانی، هر روزه اهل علوم را از نتایج افکار ابکار خود بهره مند می فرمود و نگارنده، سال ها از خدمتش مستفیض گشته، علوم شرعیه و مقاصد کتاب های ریاضی مانند هیات، شرح چغمینی، شرح بیست باب اسطرلاب ملاّعبدالعلی بیرجندی خراسانی و کتاب تحریر اقلیدس را از آن جناب بیاموختم (3).

1- . منتخب معجم الحکما، مدرس گیلانی، انتخاب و تحشیه منوچهر صدوقی سُها، ص104؛ تربت پاکان قم، عبدالحسین جواهر کلام، ج2، ص786.
2- . آثار العجم، فرصت الدوله شیرازی، ص434، تراث کربلا.
3- . فارسنامه ناصری، ج2، ص975-974؛ سلمان هادی الطعمه، ص274.