ستارگان حرم: اختران حریم معصومه (س) - 32 صفحه 176

و سطوح را نیک فرا گرفته بود با حضور کوتاه مدت در درس آیت اﷲ بروجردی به درجه اجتهاد نائل می گشت. شیخ علی اکبر با بهره گیری از فیوضات معنوی شهر مقدس قم و استفاده از دانش بالای اساتید و مدرسان حوزه علمیه این شهر و پشتکار و تلاش بسیار به درجه اجتهاد نائل می گردد و به تعبیر مرحوم شریف رازی که خود با وی همشهری و هم درس است، مرحوم فائزی پور در میان طلاب تهرانی ساکن قم انگشت نما و معروف گشته و سپس به تدریس کتب مهمی در اصول و فقه چون کفایهالاصول آخوند خراسانی و مکاسب شیخ انصاری دست می یازد.(1) نکته دیگر از دوران سکونت شیخ علی اکبر در قم این که ایشان در همین شهر متاهل گشته و ثمره ازدواج وی شش فرزند است که در انتهای مقاله مختصرا به معرفی آنان خواهیم پرداخت.

دوستان

مرحوم فائزی پور در زمان تحصیل در تهران و قم و نیز در روزگار حضور در کن با دیگر روحانیون برجسته تهران در ارتباط بوده و رابطه ای دوستانه داشت. دو تن از هم بحث های ایشان در روزگار تحصیل در قم حضرات آیات شیخ محمود تحریری و شیخ احمد مجتهدی تهرانی بودند. یکی از وعاظ شهیر تهران(2) از مرحوم آیت اﷲ مجتهدی تهرانی قدس سره که از هم درس های دوران طلبگی مرحوم آقای تهرانی بود، نقل می کند که «من به همراه حاج اکبر تهرانی (آیت اﷲ فائزی پور تهرانی) و حاج محمود تحریری(3)

هر سه [در قم] از شاگردان مرحوم صدوقی بودیم و بعد از درس با هم مباحثه می کردیم. معمولاً ظهرها با هم قرار مباحثه داشتیم. گاهی پیش می آمد که بنده مشغول صرف نهار می شدم و حاج آقای تهرانی برای مباحثه می آمدند. ایشان مدتی پشت در می ایستادند و به هیچ وجه در نمی زدند تا من حاضر شوم و اگر من تعلل می کردم، با این گمان که شاید من آمادگی نداشته باشم، می رفتند.» و این مسئله از روحیه بسیار حساس مرحوم فائزی در عدم رضایت به اذیت شدن

1- . عبارت مرحوم شریف رازی این گونه است: «در میان فضلاء و محصلین تهرانی قم، مشار بالبنان گردیده و بتدریس کفایهالاصول و مکاسب اشتغال یافته»، گنجینه دانشمندان، ج4، ص666.
2- . حجت الاسلام شیخ محسن تاج لنگرودی.
3- . اختران فروزان ری و طهران، ص 248. ایشان از شاگردان علامه طباطبایی و والد استاد گرامی شیخ محمدباقر تحریری است.