ستارگان حرم: اختران حریم معصومه (س) - 32 صفحه 59

درست می­کرد و چون قدرت مالی­اش کم بود، کم کم با کمک این و آن سرپناهش را دیوارچینی می­کرد، مرحوم واحدی دل درد گرفت، نواب گفت نذر شرعی می­کنم اگر تا فردا صبح دل درد واحدی بهتر شود، تمام نصف روز را برای این پیرزن عملگی کنم. صبح که واحدی بیدار شد، گفت: آقا دلم خوب شد و درد ساکت شده است، دیشب هم راحت خوابیدم، آن روز نواب قبا و لباده­اش را درآورد و مثل یک عمله ایستاد و برای آن پیرزن کار کرد، برای مردم دولاب واقعاً تعجب­آور بود یک روحانی که این همه سرو صدا در دنیا راه انداخته است - مثلاً اینکه خبرگزاری آسوشیتدپرس مخابره کرد: در اثر نطق ضد انگلیسی نواب دانشگاه قاهره متشنج شده است، یوسف طناء در لبنان مسلمان شده است، و این همه آدم­های فداکار دارد که اگر اسلحه را به دست یک بچه مسلمان بدهد و بگوید برو بزن، او هم می­رود و می­زند - چطور عملگی می­کند. نواب آن روز تا ظهر عملگی می­کرد.

همان روز ظهر آقای سید هاشم حسینی به دیدن نواب آمد. آقا سید هاشم حسینی یک روحانی بزرگوار بود کمی درس خارج خوانده بود ظهر که شد نواب عین کارگران ساختمانی دست­هایش را شست، لباس­هایش را پوشید و به همان اتاق جمع آمد. مرحوم نواب تا وارد شد آقا سید هاشم خم شد تا دست نواب را ببوسد، نواب اجازه نداد. آقا سید گفت: بگذار دستت را ببوسم، دست تو را، به عنوان دستی که به حمایت از اسلام برخاسته و این قدر ایثارگر است که غرورش را این گونه می­شکند و برای پیرزنی مانند یک کارگر ساختمانی عملگی می­کند، می­بوسم.

گزارش چهارم، جدایی آقاسید هاشم حسینی از فدائیان اسلام؛

نواب صفوی در امور سیاسی یک آرمان گرا به حساب می آمد اما هر جا ادامه ی مبارزه احتیاج به تاکتیکی دیگر داشت از خود انعطاف نشان می داد. بعد از کودتا و خفقان نظامی حاکم بر کشور که هر نوع فعالیتی را محدود یا نابود می کرد فدائیان اسلام در یک جلسه ی مشورتی به این نتیجه رسیدند که برای استفاده از مصونیت پارلمانی و استفاده از تریبون مجلس، نواب کاندیدای نمایندگی قم برای مجلس هیجدهم گردد.

نواب نیز این رای را پسندید و قبول کرد. وی در دفاع از چنین تصمیمی استدلال می کرد که: «اولا من از جانب برادران وفادار قم دعوت شده ام تا کاندیدای نمایندگی آن شهر مقدس گردم و در صورت