- پیش گفتار 1
- نام و نسب حضرت ابوطالب(علیه السلام) 2
- حمایت ابوطالب از رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) در شعب ابوطالب 4
- ادله ای که دلالت بر ایمان ابوطالب(علیه السلام) می کند 5
- کتب مؤلّفین درباره ایمان حضرت ابوطالب(علیه السلام) 12
- علت تکفیر حضرت ابوطالب(علیه السلام) 12
- نظر اکابر و بزرگان از علمای شیعه و اهل سنّت درباره حضرت ابوطالب(علیه السلام) 14
- دفاع ابوطالب از رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) 17
- ماجرای صحیفه ی قریش و تحریم فرهنگی و اقتصادی آنان 18
- وصیّت های ابوطالب(علیه السلام) هنگام مرگ به بزرگان قریش 22
- وصیت نامه ابوطالب به فرزندان عبدالمطلّب 23
- نظر بزرگان بنی هاشم درباره ایمان ابوطالب(علیه السلام) 24
- اشعار ابوطالب(علیه السلام) قابل انکار نیست 25
- اعتقاد علمای اهل سنت نسبت به ایمان حضرت 28
- ایمان اجداد پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلّم) تا حضرت آدم علیهم السلام 34
- مختصری از احوال خویشان رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) 35
- فضائل و مناقب حضرت ابوطالب(علیه السلام) 36
- بهترین اشعار دربارۀ ابوطالب علیه السلام 43
- اشعار معروفین از شعرای عرب دربارۀ ایمان ابوطالب(علیه السلام) 49
- اشاره 57
- اشعار فارسی دربارۀ حضرت ابوطالب(علیه السلام) 57
- ترجمه بعضی از ابیات فوق 62
- اشعار ابن ابی الحدید معتزلی 62
- مظلومین تاریخ کیانند؟ 65
- اسراری در باره ی حضرت ابوطالب(علیه السلام) 67
- خلاصه سخن درباره ی ایمان حضرت ابو طالب علیه السلام 69
- نزول آیه «فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِکِینَ» 71
- هلاکت مستهزئین ودشمنان رسول خدا صلّی الله علیه وآله 72
- دوران شعب ابوطالب(علیه السلام) و نزول آیه «فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِکِین» 73
- شروع دعوت رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) 74
- اسلام حضرت ابوذّر 77
- فرزندان حضرت ابوطالب(علیه السلام) 78
- شهادت جعفر بن ابی طالب(علیهما السلام) 81
- تنها علی(علیه السلام) مولود کعبه است 82
- دختران ابوطالب(علیه السلام) 82
- مرثیه رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) برای ابوطالب(علیه السلام) 84
- رحلت حضرت ابوطالب(علیه السلام) از دنیا 84
- مرثیه امیرالمؤمنین(علیه السلام) برای پدر خود ابوطالب(علیه السلام) 85
- اندوه رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) به خاطر ابوطالب(علیه السلام) 86
- حدیث جعلی ضحضاح و کینه های دیرینه ی منافقین از امیرالمؤمنین(علیه السلام) 87
- اعتقاد ما دربارۀ اهل سنّت 89
- حق سخن دربارۀ ایمان ابوطالب(علیه السلام) 90
1- فصلت/23.
2- حجر/95-94.
3- - شرف المصطفی حافظ خرکوشی، ص24.
نماز می خواند، مشرکین او را مسلمان می دانستند، و از حضرت ابوطالب(علیه السلام) کناره گیری می نمودند و از او اطاعت نمی کردند، و او نمی توانست حامی رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) باشد.
برخی از نویسندگان می گویند: اوّل خدیجه (علیهاالسلام) ایمان آورد و با رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) نماز خواند، و سپس امیرالمؤمنین(علیه السلام) در روز بعد ایمان آورد و با رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) نماز خواند، و پس از او ابوطالب(علیه السلام) چون دید آنان نماز می خوانند او نیز با رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) نماز خواند و او سومین کسی بود که مسلمان شد. ولکن به نظر نویسنده حضرت ابوطالب(علیه السلام)- با قرائنی که در لابلای این قضایا به دست آمد- اوّلین مؤمن به رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) بوده، و لکن ایمان خود را آشکار نمی کرده، و فرزندان خود را امر به ایمان می نموده.
و در روایتی که گذشت آمده بود حضرت ابوطالب(علیه السلام) آخرین اوصیای پیامبران گذشته بوده، و وصایای پیامبران گذشته را، او به رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) تحویل داده است، از این رو باید گفت: او قبل از بعثت رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) به او ایمان داشته و او را تصدیق نموده بوده، و نشانه های نبوّت را در او مشاهده کرده است، بنابراین نمی توان او را «ثالث من أسلم» دانست بلکه باید گفت: او «أوّل من أسلم» بوده و لکن تا آخر عمر ایمان خود را پنهان کرده است وجز این چیزی نمی توان گفت . والله العالم.
هلاکت مستهزئین ودشمنان رسول خدا صلّی الله علیه وآله
در تفسیر آیه «فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِکِینَ إِنَّا کَفَیْناکَ الْمُسْتَهْزِئِین»(1)
درکتاب خرائج روایت شده که چون این آیه نازل شد، رسول خدا(صلی الله علیه وآله و سلّم) به اصحاب خود بشارت داد و فرمود: خداوند مرا از شرّ مستهزئین ایمن داشت.[ و آنان پنج نفر بودند]
پس رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) نزد کعبه آمد و مردم در حال طواف بودند و آن حضرت نیز وارد طواف شد در حالی که جبرئیل(علیه السلام) نیز کنار او بود، و چون جبرئیل به یکی از آن پنج نفر به نام «اسودبن مطلّب» برخورد نمود به صورت او اشاره نمود و او نابینا شد، و فرزند او نیز از دنیا رفت، و چون به دیگری به نام «اسود بن عبد یغوث» برخورد کرد، به شکم او اشاره نمود و او آب زیادی خورد تا شکمش پاره شد و هلاک گردید، و چون به دیگری از آنان به نام «ولیدبن مغیره» برخورد نمود، به زخم پای او نگاه کرد و زخم او پاره شد و هلاک گردید، و چون به دیگری از آنان به نام «عاص بن وائل» برخورد کرد، به پای او اشاره نمود و او از حمار خود که می خواست به طائف برود زمین خورد، و چیزی در پای او فرورفت و هلاک شد، و چون به آخرین آنان یعنی «حارث بن طلاطله» برخورد نمود، اشاره ای به او کرد و دمّل چرکین او پاره شد وهلاک گردید.
و در جلد 17 بحارالأنوار ص283- 282 ، این ماجرا به کیفیّت دیگری نقل شده مراجعه شود. (2)
1- - حجر/94.
2- - بحارالأنوار، ج18/240.