شناخت نامه حضرت خدیجه علیها السلام جلد 2 صفحه 460

خویلد و علی بن ابی طالب7 و زید بن حارثه بود.

از سبقت و پیشگامی خدیجه علیها السلام در اسلام و بیان حوادث وحی برای خدیجه علیها السلام از سوی پیامبر(صلی الله علیه و آله) ارزش زن در رسالت محمّد(صلی الله علیه و آله) و اسلام پرده برداشته می شود و این که رسالت اسلام، میان مرد و زن جز در بخش کوچک از تفاوت های فیزیکی و طبیعی هیچ تفاوتی قائل نیست. به هر حال این گونه است که عواطف و احساسات خدیجه علیها السلام و عقل و قلب وی به دعوت و رسالت پیامبر(صلی الله علیه و آله) واکنش مثبت داده و با او همراه می شود. این پاسخ گویی مثبت خدیجه علیها السلام نتیجۀ آمادگی تربیتی، تغییر روحی و روانی و عقلی است که خدیجه علیها السلام در طول پانزده سال از زندگی مشترک گذشته به دست آورده و کسب کرده بود.

علی بن ابی طالب7 در محیط خانوادۀ گرامی نبوت، در دامن رسول اللّه(صلی الله علیه و آله) و تحت توجهات خدیجه علیها السلام می زیست و آن حضرت در فضای معنوی و روحی که این خانواده در آن می زیست، زندگی و رشد می کرد. او از سوی پسرعمویش به طور ویژه و اختصاصی مورد عنایت قرار داشت و تربیت، توجه و آموزشی خاصی را دریافت می کرد. این گونه علی بن ابی طالب7 به طوری در سطحی از کمال قرار می گیرد که در سن کودکی نبوت را تصدیق کرده و به تمام و کمال دعوت الهی را اجابت کرده و به حمایت از آن می پردازد.

این گونه است که هستۀ نخستین سازۀ اسلامی باعظمت، با محمّد رسول اللّه(صلی الله علیه و آله)، علی علیه السلام و خدیجه علیها السلام شکل می گیرد. این در زمانی است که جز این خانه، هیچ خانواده اسلامی نبود. از این خانه حرکت نور اسلام آغاز شد و در پیرامون این خانه و خانواده رخدادهای تاریخی پیاپی شکل گرفت.

امام علی علیه السلام این رخداد تاریخی و سبقت جویی و شرافت عظیم در ایمان و اسلام را این گونه با سخن خویش در تاریخ ثبت می کند و می فرماید: «زمانی بود که غیر از رسول اللّه و خدیجه و من که سومین آنان بودم، هیچ خانواده و خانه ای در اسلام نبود.»

خدیجه علیها السلام و علی بن ابی طالب7 از نبوت و دعوت اسلامی پیامبر، با صداقت و راستی استقبال کردند و نخستین تصدیق کنندگان در جهان اسلام به شمار آمدند؛ و چه زیبا پیامبر(صلی الله علیه و آله)