- مقدمه 1
- عُمر یعنی چه ؟ 1
- فعالیت ها 2
- معرفی آثار 4
- آثار علمای خراسان؛ 5
- اجازات نهج البلاغه؛ 5
- فصل نخست: کتب 5
- اخبار الإمام المهدی (علیه السلام)؛ 6
- استناد نهج البلاغه؛ 7
- اختصاص شیخ مفید؛ 7
- اشراق السیاحه یا جغرافیای خراسان؛ 8
- اعلام شاهنامه؛ 9
- اعلام الوری با علام الهدی؛ 11
- امیرالمؤمنین و نهج البلاغه؛ 12
- ایمان و کفر از کتاب بحارالانوار، 13
- بجنورد؛ 14
- پاسخ به معاندان نهج البلاغه؛ 14
- باورد؛ 14
- تاریخ آستان قدس رضوی؛ 16
- تاج العروس؛ 16
- تحف العقول؛ 18
- تاریخ عاشورا یا مقتل الحسین (علیه السلام)؛ 18
- التدوین فی اخبار قزوین؛ 19
- ترجمه مواعظ صدوق؛ 22
- تحقیق در مخطوطات 23
- جاجرم و جوین و شقان؛ 23
- ترجمه دعای شریف کمیل؛ 23
- تفسیر سید هاشم نجف آبادی؛ 23
- جوامع الحکم یا سخنان کوتاه حضرت رضا (علیه السلام)؛ 24
- حدائق الحقایق؛ 25
- حاکمان خراسان از صدراسلام تا طاهر بن عبداللّه بن طاهر؛ 25
- حدیث کساء؛ 26
- خزائن نراقی؛ 27
- خبوشان و ارغیان؛ 28
- دائره المعارف شیعه امامیه؛ 28
- دعاها و زیارت های حضرت رضا (علیه السلام)؛ 29
- سروش عاشورا: ترکیب بند سروش اصفهانی در ذکر مصیبت های کربلا، 30
- راویان ائمه (علیه السلام)، 30
- راویان امام علی (علیه السلام)، 31
- راویان امام حسین (علیه السلام)، 31
- راویان امام حسن مجتبی (علیه السلام)، 31
- راویان امام صادق (علیه السلام)، 32
- کتاب الرواه عن الامام الباقر (علیه السلام)، 32
- راویان امام رضا (علیه السلام)، 32
- راویان امام کاظم (علیه السلام)، 32
- راویان امام جواد (علیه السلام)، 33
- راهنمای وصیت؛ 34
- راویان امام حسن عسکری (علیه السلام)، 34
- الرجال تاج العروس؛ 35
- رهبر انقلاب خونین کوفه، زید بن علی بن الحسین؛ 37
- روایت عشق؛ 37
- زمین و تربت حسینی؛ 38
- زندگانی چهارده معصوم (علیه السلام)؛ 39
- زندگی نامه و رباعیات محمدرضا نوعی خبوشانی؛ 39
- سیری در کتابخانه های هند و پاکستان؛ 40
- سلمقان؛ 40
- شهرستان و فراوه؛ 41
- سرودهایی از استاد ادیب نیشابوری؛ 41
- شرح جامع نهج البلاغه؛ 42
- الشریف الرضی محمد بن الحسین الموسوی؛ 43
- عبدالعظیم حسنی حیاته و مسنده؛ 44
- عبداللّه مأمون: سیرته و حیاته؛ 46
- عطارد و عطاردی ها در حدیث، تاریخ و ادب؛ 47
- الغارات؛ 49
- غرر الفرائد و دررالقلائد؛ 51
- فرازهایی از زندگی و خصوصیات اعلام غارات؛ 52
- غریب الحدیث فی تاج العروس؛ 52
- الفرقه الناجیه؛ 53
- فروع کافی؛ 54
- فرهنگ خراسان: بخش طوس، مشهد مقدس، نوقان، طابران، تباکان و اردکان؛ 55
- فرهنگ سیستان، 59
- فرهنگ سیستان، زابلستان و نیمروز؛ 59
- فرهنگ شیعه امامیه؛ 60
- کلات و کوفن و کبکان؛ 61
- کلمات مکنونه من علوم اهل الحکمه و المعرفه؛ 61
- گوهر خاندان امامت یا زندگانی سیده نفیسه؛ 63
- لغات عربی در شاهنامه فردوسی؛ 64
- لغات فارسی در زبان عربی؛ 65
- لغات الفارسیه المعربه فی تاج العروس؛ 66
- مسانید اهل البیت (علیه السلام)؛ 67
- مخطوطات فارسی در مدینه منوره 67
- مسند الامام امیرالمؤمنین؛ 68
- مسند الإمام المجتبی (علیه السلام)؛ 69
- مسند الإمام الشهید ابی عبداللّه الحسین بن علی (علیه السلام)؛ 70
- مسند الامام السجاد (علیه السلام)؛ 70
- مسند الإمام الباقر (علیه السلام)؛ 71
- مسند الإمام الصادق (علیه السلام)؛ 71
- مسند الإمام الکاظم ابی الحسن موسی بن جعفر؛ 72
- مسندالإمام الجواد ابی جعفر محمّد بن علی الرضا (علیه السلام)؛ 75
- مسند الإمام الهادی؛ 75
- مسند الإمام العسکری (علیه السلام)؛ 76
- مشایخ فقه و حدیث در جماران، کلین و درشت؛ 77
- مسند حضرت عبدالعظیم حسنی (علیه السلام)؛ 77
- مضمر و مرسل، 78
- معانی الاخبار؛ 79
- معجم البلاد و الامکنه؛ 80
- مفتاح تفسیر گازر یا فهرست جلاءالاذهان و جلاء الحزان؛ 81
- منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه شیخ الجلیل قطب الدین الراوندی؛ 82
- نبرد زیبد یا جنگ یازده رخ؛ 83
- نساء؛ 84
- نصایح الکافیه یا اندرز به هواداران معاویه؛ 84
- نهج البلاغه؛ 85
- اشاره 86
- فصل دوم: مقالات 86
- هارون الرشید حیاته و سیرته؛ 86
- علت عدم گرایش به مقاله نگاری 87
- 1 - آثار اسلامی ایرانیان در شبه قاره، 88
- معرفی مقالات 88
- 2 - آشنایی با نهج البلاغه، 88
- 3 - ابنیه و آثار تیموریان در مشهد مقدس، 89
- 6 - پاسخ به معاندان نهج البلاغه، 90
- 7 - تحقیق پیرامون التدوین و مؤلف آن، 91
- 8 - تقریرات خواجه رشید الدین فضل الله، 91
- 9 - التعلیقات، 92
- 10 - خدمات ایرانیان به اسلام، 93
- 11 - راویان نهج البلاغه، 93
- 12 - زندگی نامه خودنوشت، 94
- 14 - علمای خراسان و نهج البلاغه، 95
- 3. روزنامه اطلاعات، 20 مرداد 1393 96
- 1. مجله پاسدار اسلام، سال سی و یکم، ش 369، شهریور 1391 96
- 2. روزنامه قدس، دوشنبه 23 مرداد 1385 96
- 15 - نهج البلاغه در بستر تاریخ، 96
- فصل سوم: مصاحبه ها 96
- 6. مجله رایحه، ش 111، آذرماه 1393 97
- 5. وب سایت خبرگزاری رسا، 5 مهر 1391 97
- 6/2. گفتگو با استاد عطاردی، 97
- 6/1. زندگی نامه از زبان عطاردی 97
- 6/3. گفتگو با عزیزاللّه عطاردی، 98
- منابع 99
راویان امام هادی (علیه السلام)،
معرفی و زندگی نامه مختصر راویان ایشان.
کسانی که در مجلس امام هادی (علیه السلام) پیشوای دهم شیعیان شرکت داشته و از ایشان مطلبی شنیده اند یا با آن امام گفتگو یا مکاتبه کرده بودند، در این فهرست واره معرفی شده اند.
این فهرست در قالب معجم الفبایی و بر اساس نام اصلی تنظیم شده است. آمار راویان امام هادی (علیه السلام) را در مقدمه (ص 307) 179 تن دانسته که در بین آنها ثقه، صحیح، ضعیف، متروک و مجهول دیده می شود. تفصیل جرح و تعدیل آنها در همین فهرست و در دیگر منابع رجالی آمده است. اما در متن معجم، آخرین رقم یوسف بن السخت و شماره آن 180 است. نیز عطاردی متذکر شده که شیخ طوسی راویان این امام را به 185 تن رسانده است. این فهرست در پایان مسند الامام الهادی (علیه السلام) (مشهد، کنگره امام رضا (علیه السلام)، 1410 ق) آمده است.(1)
راویان امام حسن عسکری (علیه السلام)،
فهرست واره توصیفی راویان امام یازدهم امامیه.
اینان راویانی اند که به روش مشافهه یا مکاتبه یا در حضور مجلس و محاضره آن امام، اقوالی را از آن حضرت نقل کرده اند. سپس اهل حدیث این روایات را در منابع خود آورده اند.
احادیثی از این امام را با اسقاط وسایل و حذف سند توسط محدثین در کتابهایی مانند تحف العقول، مکارم الاخلاق، روضه الواعظین، مناقب ابن شهرآشوب و نوادر راوندی، درج شده است که مرسله و مرفوعه اند.
با اینکه شیخ ابو جعفر طوسی در کتاب رجال خود، راویان امام را 121 تن دانسته ولی در فهرست عطاردی، 149 تن آمده که بدون واسطه از امام نقل کرده اند. در بین آنها ثقه، حسن، صحیح، ضعیف، مجهول، متروک و غالی هست. نام اولین راوی ابراهیم، آخرین نام، یونس النقاس است.
یافته های رجال شناسی ذیل هر نام به اختصار آمده است و گاه نظریات علامه عطاردی با «قلت» یا «قال العطاردی» یا «ما وجدنا» بیان شده است. این فهرست در پایان مسند امام العسکری (بیروت، دار الصفوه، 1413 ق) آمده است.(2)
راهنمای وصیت؛
منتشر شده، تألیف.
وصیت از موضوعات مهم دینی است و شارع به آن اهتمام ویژه داشته و در قرآن و احادیث فراوان به آن سفارش کرده است. از نظر اخلاقی و اجتماعی هم تأیید و اهمیت دارد. شخصی که بدون وصیت از دنیا می رود، بازماندگان را در بلاتکلیفی رها می کند.
1- (1) . مسند الإمام الهادی، ص 307-377.
2- (2) . مسند الإمام العسکری (علیه السلام)، ص 291-348.