عمر با برکت (زندگی نامه و تالیفات عزیزالله عطاردی قوچانی) صفحه 61

امروز در بیشتر سازمان های فرهنگی و دانشگاه های جهان، تمدن و فرهنگ اسلامی تدریس می گردد و فصلی از آن هم به شیعیان ارتباط دارد. در این جا زیدی ها و اسماعیلیه هم جزء شیعه به حساب می آیند. آقاخانی ها و بُهره ها نیز از شیعیان شمرده می شوند. در حالی که عقاید و احکام آنان با شیعه امامیه تفاوت بسیار دارند.

اکثر استادان این مؤسّسات، شیعه نیستند و حتی در جاهایی مسلمان هم نیستند. آنها کتب و نوشته های خاورشناسان و یا آثار علمای اهل سنت را به دست می گیرند و آنچه را که آنان نوشته اند، تدریس می کنند و به شاگردان تعلیم می دهند. اگر در جایی یک شیعه هم با زحمت خود را به مقام استادی برساند، ضرورتاً از آثار خاورشناسان استفاده می کند.

اینان نیز به کتب فارسی و عربی که از تألیفات علما و محقّقان شیعه باشد، دسترسی ندارند و یا اصلاً زبان فارسی و عربی نمی دانند. آنها در همان دانشگاه ها و مراکز فرهنگی زیر نظر خاورشناسان تربیت شده و روش آنان را دنبال می کنند و تحت تأثیر آنان قرار دارند و با یک کتاب جامع سر و کار ندارند و خیال می کنند آنچه خاورشناسان گفته اند، درست است. این کمبودها و نواقص عطاردی را واداشت که کتابی جامع درباره تشیع آماده کند. مقدمات را فراهم کرده است.(1) عطاردی گاه از این اثر به نام دائره المعارف شیعه امامیه یاد کرده است. (روایت عشق، ص 443)

کلات و کوفن و کبکان؛

منتشر نشده، تألیف.

بخشی از مجموعه فرهنگ خراسان است که هنوز منتشر نشده است.(2)

کلمات مکنونه من علوم اهل الحکمه و المعرفه؛

منشر شده، تصحیح.

این کتاب از تألیفات ملامحسن فیض کاشانی است. این محدث و فقیه بزرگ یکی از علمای بزرگ و مفاخر شیعه می باشد، و تألیفات بسیاری درموضوعات مختلف به زبان عربی و فارسی دارد که هر کدام در موضوع خود مورد توجه اهل علم و ادب می باشند.

کتاب کلمات مکنونه به روش عرفا و اهل حال تألیف گردیده است، و در آن از اخبار و روایات استفاده شده است. کتاب نامبرده قبلاً با چاپ سنگی در اختیار اهل علم و ادب قرار گرفته بود، و در سال 1342 شمسی من