- مقدمه 1
- عُمر یعنی چه ؟ 1
- فعالیت ها 2
- معرفی آثار 4
- فصل نخست: کتب 5
- آثار علمای خراسان؛ 5
- اجازات نهج البلاغه؛ 5
- اخبار الإمام المهدی (علیه السلام)؛ 6
- اختصاص شیخ مفید؛ 7
- استناد نهج البلاغه؛ 7
- اشراق السیاحه یا جغرافیای خراسان؛ 8
- اعلام شاهنامه؛ 9
- اعلام الوری با علام الهدی؛ 11
- امیرالمؤمنین و نهج البلاغه؛ 12
- ایمان و کفر از کتاب بحارالانوار، 13
- پاسخ به معاندان نهج البلاغه؛ 14
- باورد؛ 14
- بجنورد؛ 14
- تاریخ آستان قدس رضوی؛ 16
- تاج العروس؛ 16
- تحف العقول؛ 18
- تاریخ عاشورا یا مقتل الحسین (علیه السلام)؛ 18
- التدوین فی اخبار قزوین؛ 19
- ترجمه مواعظ صدوق؛ 22
- تحقیق در مخطوطات 23
- ترجمه دعای شریف کمیل؛ 23
- جاجرم و جوین و شقان؛ 23
- تفسیر سید هاشم نجف آبادی؛ 23
- جوامع الحکم یا سخنان کوتاه حضرت رضا (علیه السلام)؛ 24
- حاکمان خراسان از صدراسلام تا طاهر بن عبداللّه بن طاهر؛ 25
- حدائق الحقایق؛ 25
- حدیث کساء؛ 26
- خزائن نراقی؛ 27
- خبوشان و ارغیان؛ 28
- دائره المعارف شیعه امامیه؛ 28
- دعاها و زیارت های حضرت رضا (علیه السلام)؛ 29
- سروش عاشورا: ترکیب بند سروش اصفهانی در ذکر مصیبت های کربلا، 30
- راویان ائمه (علیه السلام)، 30
- راویان امام حسن مجتبی (علیه السلام)، 31
- راویان امام حسین (علیه السلام)، 31
- راویان امام علی (علیه السلام)، 31
- راویان امام کاظم (علیه السلام)، 32
- کتاب الرواه عن الامام الباقر (علیه السلام)، 32
- راویان امام صادق (علیه السلام)، 32
- راویان امام رضا (علیه السلام)، 32
- راویان امام جواد (علیه السلام)، 33
- راهنمای وصیت؛ 34
- راویان امام حسن عسکری (علیه السلام)، 34
- الرجال تاج العروس؛ 35
- رهبر انقلاب خونین کوفه، زید بن علی بن الحسین؛ 37
- روایت عشق؛ 37
- زمین و تربت حسینی؛ 38
- زندگی نامه و رباعیات محمدرضا نوعی خبوشانی؛ 39
- زندگانی چهارده معصوم (علیه السلام)؛ 39
- سیری در کتابخانه های هند و پاکستان؛ 40
- سلمقان؛ 40
- شهرستان و فراوه؛ 41
- سرودهایی از استاد ادیب نیشابوری؛ 41
- شرح جامع نهج البلاغه؛ 42
- الشریف الرضی محمد بن الحسین الموسوی؛ 43
- عبدالعظیم حسنی حیاته و مسنده؛ 44
- عبداللّه مأمون: سیرته و حیاته؛ 46
- عطارد و عطاردی ها در حدیث، تاریخ و ادب؛ 47
- الغارات؛ 49
- غرر الفرائد و دررالقلائد؛ 51
- غریب الحدیث فی تاج العروس؛ 52
- فرازهایی از زندگی و خصوصیات اعلام غارات؛ 52
- الفرقه الناجیه؛ 53
- فروع کافی؛ 54
- فرهنگ خراسان: بخش طوس، مشهد مقدس، نوقان، طابران، تباکان و اردکان؛ 55
- فرهنگ سیستان، 59
- فرهنگ سیستان، زابلستان و نیمروز؛ 59
- فرهنگ شیعه امامیه؛ 60
- کلات و کوفن و کبکان؛ 61
- کلمات مکنونه من علوم اهل الحکمه و المعرفه؛ 61
- گوهر خاندان امامت یا زندگانی سیده نفیسه؛ 63
- لغات عربی در شاهنامه فردوسی؛ 64
- لغات فارسی در زبان عربی؛ 65
- لغات الفارسیه المعربه فی تاج العروس؛ 66
- مخطوطات فارسی در مدینه منوره 67
- مسانید اهل البیت (علیه السلام)؛ 67
- مسند الامام امیرالمؤمنین؛ 68
- مسند الإمام المجتبی (علیه السلام)؛ 69
- مسند الإمام الشهید ابی عبداللّه الحسین بن علی (علیه السلام)؛ 70
- مسند الامام السجاد (علیه السلام)؛ 70
- مسند الإمام الباقر (علیه السلام)؛ 71
- مسند الإمام الصادق (علیه السلام)؛ 71
- مسند الإمام الکاظم ابی الحسن موسی بن جعفر؛ 72
- مسند الإمام الهادی؛ 75
- مسندالإمام الجواد ابی جعفر محمّد بن علی الرضا (علیه السلام)؛ 75
- مسند الإمام العسکری (علیه السلام)؛ 76
- مشایخ فقه و حدیث در جماران، کلین و درشت؛ 77
- مسند حضرت عبدالعظیم حسنی (علیه السلام)؛ 77
- مضمر و مرسل، 78
- معانی الاخبار؛ 79
- معجم البلاد و الامکنه؛ 80
- مفتاح تفسیر گازر یا فهرست جلاءالاذهان و جلاء الحزان؛ 81
- منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه شیخ الجلیل قطب الدین الراوندی؛ 82
- نبرد زیبد یا جنگ یازده رخ؛ 83
- نساء؛ 84
- نصایح الکافیه یا اندرز به هواداران معاویه؛ 84
- نهج البلاغه؛ 85
- اشاره 86
- فصل دوم: مقالات 86
- هارون الرشید حیاته و سیرته؛ 86
- علت عدم گرایش به مقاله نگاری 87
- 1 - آثار اسلامی ایرانیان در شبه قاره، 88
- معرفی مقالات 88
- 2 - آشنایی با نهج البلاغه، 88
- 3 - ابنیه و آثار تیموریان در مشهد مقدس، 89
- 6 - پاسخ به معاندان نهج البلاغه، 90
- 8 - تقریرات خواجه رشید الدین فضل الله، 91
- 7 - تحقیق پیرامون التدوین و مؤلف آن، 91
- 9 - التعلیقات، 92
- 10 - خدمات ایرانیان به اسلام، 93
- 11 - راویان نهج البلاغه، 93
- 12 - زندگی نامه خودنوشت، 94
- 14 - علمای خراسان و نهج البلاغه، 95
- 15 - نهج البلاغه در بستر تاریخ، 96
- 2. روزنامه قدس، دوشنبه 23 مرداد 1385 96
- 1. مجله پاسدار اسلام، سال سی و یکم، ش 369، شهریور 1391 96
- 3. روزنامه اطلاعات، 20 مرداد 1393 96
- فصل سوم: مصاحبه ها 96
- 6. مجله رایحه، ش 111، آذرماه 1393 97
- 6/1. زندگی نامه از زبان عطاردی 97
- 5. وب سایت خبرگزاری رسا، 5 مهر 1391 97
- 6/2. گفتگو با استاد عطاردی، 97
- 6/3. گفتگو با عزیزاللّه عطاردی، 98
- منابع 99
تولد سیده نفیسه، تربیت سیده نفیسه، ازدواج سیده نفیسه، موقعیت سیده نفیسه در مکه، نفیسه در بیت المقدس، سید نفیسه در مصر، فضایل سیده نفیسه، گفته های علما درباره سیده نفیسه، وفات سیده نفیسه، روضه مبارکه سیده نفیسه، توجه اولیا به مشهد نفیسه، تاریخ بنای روضه سیده نفیسه، کرامات سیده نفیسه، سخنان جهانگردان، حسن بن زید پدر نفیسه، مادر سیده نفیسه، برادران سیده نفیسه و اسحاق مؤتمن شوهر نفیسه.
این اثر با مشخصات مأخذشناسی زیر چاپ شده است: گوهر خاندان امامت یا زندگانی سیده نفیسه، تألیف، عزیزاللّه عطاردی، تهران، عطارد، چاپ اول، 1373، 105 ص.(1)
بعداً حسن حجتی پرشان این کتاب را به نظم کشید و متن و نظم آن در یک چاپ شد. قسمت اول این کتاب در دو بخش تنظیم شده است: یک بخش درباره شخصیت و زندگانی سیده نفیسه و بخش دوم درباره آرامگاه و ساختمان مزار او است و قسمت دوم اشعار حسن حجتی پریشان است.
مطالب این کتاب توسط حسن حجتی پریشان به نظم و شعر درآمده است. این اشعار در همین کتاب چاپ شده است. مشخصات چاپی آن چنین است:
گوهر خاندان امامت یا زندگانی سیده نفسیه، تهران، نشرعطارد، 1389، 239 ص.(2)
لغات عربی در شاهنامه فردوسی؛
منتشر نشده، تألیف و جمع آوری
واژه های عربی که توسط فردوسی در ابیات شاهنامه استفاده شده معرفی و بررسی شده است. علامه به مطالعات دقیق روی شاهنامه به استخراج لغات عربی از شاهنامه پرداخته است. فردوسی طوسی در منظومه جاودانی خود از واژه های فارسی بسیار استفاده کرده است، و از واژه های عربی کم آورده است، گاهی برای رعایت قافیه که فارسی برای آن امکان نداشته از واژه های عربی استفاده نموده است.
کسانی مدعی هستند که فردوسی چون با اعراب مخالف بوده از این رو از ذکر لغات عربی خودداری کرده است. این یک پندار باطل است، در عصر فردوسی مؤلفان و شاعران فارسی گوی مخصوصا در خراسان به زبان فارسی سره سخن می گفتند و می نوشتند، کتابهای فارسی قرن چهارم و پنجم خود بر این ادعا گواهی می دهند.
اکنون مردمان شمال و شرق افغانستان و اهل تاجیکستان و مردمان فارسی زبان فلات پامیر و ماوراء النهر با زبان فارسی اصیل سخن می گویند و همان روش قدما را ادامه می دهند.
من در کابل در یک منزل رفته و از صاحب منزل پرسیدم، فلان کس درمنزل هست یا نه، بانویی در را روی من گشود و گفت: هم الان برآمد.
1- (1) . رایحه، ش 111، ص 23؛ روایت عشق، ص 401-402.
2- (2) . گوهر خاندان، مقدمه؛ روایت عشق، ص 401-402.