بر کرانه نور صفحه 290

همین انسان مؤمن عالم دینی شد ارزش او چندین برابر می شود. حال اگر مقام و ارزش نبی و فرستاده الهی را در نظر بگیریم قابل قیاس با ارزش چندین هزار عالم مومن نیست. اگر مقام و منزلت امامت الهی در نظر گرفته شود باز قابل مقایسه با هزاران پیامبر نخواهد بود. (1)

مقام امامت

مقام امامت از پیامبری بالاتر است. مقام رسول خاتم صلی الله علیه و آله از ائمه علیهم السلام بالاتر است بدین جهت که دارای دو مقام بودند: اول مقام پیامبری، دوم مقام امامت. پیامبری در یک زمان قابل جمع است ولی امامت در یک زمان قابل جمع نیست. ممکن است در یک زمان ده ها پیامبر باشد، مانند حضرت شعیب، موسی، زکریا، سلیمان علیهم السلام ، که بعضا در یک زمان بودند، اما در هیچ زمانی دو امام هم زمان نبودند. یعنی وقتی امیرالمؤمنین علیه السلام امام بودند، امام حسن علیه السلام نباید مقامات امامت را ابراز می کردند. همه می باید به عنوان امام، حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب را قبول می کردند و هر کس می پرسید امام کیست می گفتند علی بن ابی طالب علیه السلام . در زمان امام حسن علیه السلام نیز امام حسین علیه السلام مقام امامت را ابراز نمی کرد و اگر می پرسیدند امام کیست؟ می فرمود: برادرم امام حسن علیه السلام .

وابستگی به خدا

اسلام هیچ ارزش ذاتی برای چیزی قائل نیست و تمام ارزش ها وابسته است. هر چه ارتباط شما با خدا بیشتر باشد ارزش تان بیشتر است. اگر از خدا فاصله بگیرید هیچ ارزشی ندارید. اگر خدای نکرده یک انسان جاهلی دستگاه اهل بیت علیهم السلام را مورد استهزاء قرار دهد و یا کفر بگوید، اگر از ثروتمندترین و دانشمندترین انسان های دنیا باشد از نظر خدا یک شاهی نمی ارزد. اگر کسی کافر