- پیشگفتار 2
- اشاره 17
- مجلس اول: یادآوری مرگ 17
- مصادیق ذکر و یاد خدا 18
- یاد مرگ و نیرنگ! 19
- یادآوری واقعی مرگ 20
- وصف مرگ 23
- طلب توبه و استغفار 25
- وضعیت مومن هنگام مرگ 26
- در توسل به حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله 27
- شهادت پیامبر صلی الله علیه و آله 28
- اشاره 33
- جنگ دائمی بین عقل و شهوت 33
- مجلس دوم: جدال عقل و شهوت 33
- دو امتیاز خاص امت پیامبر صلی الله علیه و آله 34
- معنای توبه 35
- فوریت توبه 36
- 1. فراموشی و نسیان 38
- برخی آثار گناه 38
- فضیلت توبه 38
- 3. سلب خشوع 39
- 2. زوال نعمت 39
- 4. عدم استجابت دعا 40
- 5. نزول بلا 41
- داستان بشر حافی 42
- در توسل به حضرت صدیقه طاهره فاطمه زهرا علیها السلام 43
- یا فاطمه زهرا علیها السلام 45
- اشاره 52
- مجلس سوم: راه هدایت 52
- حقانیت شیعه 55
- برخی ویژگی های شیعه واقعی 57
- هدایت یافته اموی 58
- اولین کسی که وارد بهشت می شود 59
- در توسل به امیرالمؤمنین علیه السلام 61
- اشاره 73
- مجلس چهارم: مدح و ذم دنیا 73
- روایاتی در مدح و ذم دنیا 75
- دنیای بلاغ و دنیای ملعون 76
- ترک تجارت به بهانه عبادت 77
- کفایت روزی 79
- دنیای ممدوح و دنیای مذموم 80
- حریص دنیا و هلاکت 80
- سلمان و دوست عارف 82
- بندگی راه کمال 82
- پرهیز از دنیای ملعون 83
- انفاق امیرالمؤمنین علیه السلام 84
- بی ارزشی دنیا 84
- ذبح عظیم 85
- گذر حضرت ابراهیم علیه السلام به کربلا 87
- در توسل به سبط اکبر امام حسن مجتبی علیه السلام 88
- لایوم کیومک یا اباعبدالله 89
- اشاره 92
- دعای عرفه دریاهایی از معرفت 92
- مجلس پنجم: ویژگی های خاص امام حسین علیه السلام 92
- مصیبت عظیم 93
- رفع حجاب ها 94
- عاشورا ایام الله 96
- امام حسین علیه السلام ولی خدا 97
- امام هادی علیه السلام و دعای باران مسیحیان 98
- پیامبر صلی الله علیه و آله و مسیحیان نجران 99
- پیکار معنوی 101
- مناصب حسینی 102
- اهتمام به دسته عزا 105
- چراغ هدایت 106
- محرومان از نور حسین علیه السلام 106
- نور هدایت 106
- کشتی نجات 107
- تاسوعایی در نجف 107
- ایام نوروز و ماه محرم 108
- جایگاه روضه خوان 108
- در توسل به حضرت سید الشهداء علیه السلام 111
- گریه مخصوص شهید کربلاست 113
- مجلس ششم: آثار رضای خدا 116
- اشاره 116
- توفیق شکر واقعی 117
- محبت واقعی خدا 118
- یاد همیشگی خدا 118
- چشم ملکوتی 119
- توفیق زیارت اولیای خدا 120
- در توسل به امام زین العابدین علیه السلام 121
- طلب عافیت 125
- مجلس هفتم: اهمیت دعا 125
- اشاره 125
- باب عبادت 127
- در توسل به امام باقر علیه السلام 129
- مجلس هشتم: بدترین مردم 134
- احترام اجباری یا احترام از روی اجبار و ترس 134
- اشاره 134
- علامات مومن 135
- بدترین مردم 136
- فروش دین! 138
- کوته نظری 139
- عالم بی عمل 139
- در توسل به امام صادق علیه السلام 140
- مجلس نهم: اخلاق نیک و مدارا 145
- اشاره 145
- حُسن خلق 146
- سُوء خلق و بُخل 146
- تغافل 147
- درسی از رسول خدا صلی الله علیه و آله 149
- 2. حُسنِ خُلق 150
- تقوی و حُسن خلق 150
- اشاره 150
- مدارا 150
- 1. تقوای الهی 150
- در توسل به حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام 151
- مجلس دهم: ام المؤمنین، حضرت خدیجه علیها السلام 159
- اشاره 159
- عظمت حضرت خدیجه علیها السلام 159
- حسنه چیست؟ 159
- فضیلتی استثنایی 162
- بهترین همسر 165
- در کیفیت شهادت حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام 166
- در توسل به حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام 166
- اشاره 175
- مجلس یازدهم: بهترین انسان ها 175
- از بهترین مردم 176
- افراد بی خیر 176
- تذکر عیوب 177
- دوست واقعی 178
- خانواده نمونه 178
- رفاقت با شرور 179
- در کیفیت شهادت آن امام مظلوم 180
- بهترین دوست 180
- در توسل به جواد الائمه علیه السلام 180
- اشاره 186
- مجلس دوازدهم: اخلاق خوب و گذشت 186
- اشاره 188
- ویژگی کریم 188
- خوش اخلاق 188
- دو انسان بهشتی 188
- حکایتی پندآموز 189
- عظمت حُسن خلق 189
- حکایتی از عفو و گذشت 190
- مزاح و شوخی 191
- درسی از بنّا 191
- در توسل به امام هادی علیه السلام 192
- اشاره 197
- مجلس سیزدهم: عزت نفس 197
- پرهیز از خوار کردن دیگران 198
- خصلتی ویرانگر 199
- حفظ آبروی دیگران 199
- بی نیازی در عین تهیدستی 200
- آثار اکمال عقل 200
- منزلت هشام 200
- شکر خدا بر فقر 202
- درخواست اکمال عقل 202
- در توسل به امام حسن عسکری علیه السلام 203
- مجلس چهاردهم: امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 209
- اشاره 209
- بشارات ظهور 210
- روایات فوق تواتر مهدویت 213
- یکی از جدّات امام زمان علیه السلام 215
- مهدی علیه السلام از نسل امام حسن و امام حسین علیهما السلام 216
- حدیث جابر 218
- حدیث امام رضا علیه السلام 219
- حدیث امام عسکری علیه السلام 220
- هدایت وحی 222
- حکایت ابو راجح حلّی 223
- سنت های انبیاء علیهم السلام در امام زمان علیه السلام 225
- عدالت گسترده 225
- اولین اقدامات 226
- سید بن طاووس و عالم سنی 226
- فواید امام غائب و حکمت آن 228
- اجر عظیم در زمان غیبت 229
- فایده وجود امام در عصر غیبت 232
- در توسل به قطب عالم امکان امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 233
- ابا صالح عجل الله تعالی فرجه الشریف 241
- یا اباصالح ادرکنی 244
- آرزوی دیدار 244
- زمزمه 245
- غم عشق 245
- اشاره 247
- اشاره 247
- اقسام غسل ها 247
- مجلس پانزدهم: امام حسین علیه السلام بزرگ یاور دین 247
- غسل های زمانی 247
- غسل های مکانی 248
- یاری خدا 249
- بزرگ یاور دین 250
- قطع دست به خاطر زیارت 251
- پرچم عزا در مناطق قطبی 252
- نتیجه معکوس 253
- عظمت استثنائی دستگاه امام حسین علیه السلام 253
- تشرف سید بحرالعلوم و ارزش گریه بر سیدالشهداء علیه السلام 254
- احیاگر دین خدا 255
- حضرت ابراهیم علیه السلام و کربلا 256
- حضرت موسی علیه السلام و کربلا 256
- تقدیم شیرخواره 257
- عزاداری زرتشتی ها 258
- ذکر مصیبت حضرت علی اصغر علیه السلام 259
- نفرین امام سجاد علیه السلام بر حرمله 260
- مصیبت شیرخواره داغی سوزناک 261
- در مصیبت شاهزاده حضرت علی اصغر علیه السلام 262
- قحطی آب 265
- مجلس شانزدهم: امام رضا علیه السلام احیاگر احزان عاشورا 267
- اشاره 267
- جوان عاشق 268
- امام رئوف 269
- امام رضا علیه السلام و احزان عاشورا 270
- جراحت چشم ها در عزای امام حسین علیه السلام 271
- اسارت عزیزان اهل بیت علیهم السلام 272
- گریه بر حسین علیه السلام 272
- مصیبت سوزناک 273
- قول به دیدار 274
- حکایتی شگفت 274
- حکایت همسر حاج اشرف آهنگر 275
- بازدید به تعداد زیارت 277
- اصرار و الحاح در بارگاه امام رئوف 278
- عنایت امام رضا علیه السلام به تک تک زوار 279
- تشییع پیکر مطهر امام رضا علیه السلام 280
- بدنی غرق گُل و بدنی غرق در تیر و نیزه و... 281
- در مصیبت امام رضا علیه السلام 281
- در مصیبت حضرت اباعبدالله علیه السلام 283
- ملاک ارزش ها 287
- اشاره 287
- مجلس هفدهم: حرمت امام حسین علیه السلام و کربلا 287
- ارزش معنوی 288
- ارزش در اسلام 289
- وابستگی به خدا 290
- مقام امامت 290
- چرایی عظمت امام حسین علیه السلام 291
- عنایت امام حسین علیه السلام به یک هندو 292
- معامله با خدا 292
- ذکر مصیبت حضرت علی اکبر علیه السلام 296
- در مصیبت حضرت علی اکبر علیه السلام 301
- به خیمه بوی مشک و عنبر آمد 303
- بالاترین نسب، شفاء در تربت 305
- مجلس هجدهم: ویژگی های امام حسین علیه السلام (1) 305
- اشاره 305
- خصوصیات امام حسین علیه السلام 305
- شفاء در تربت و امان از ترس 306
- بی بی شطیطه 307
- تربت در قبر 307
- دعا برای فرج 308
- اشاره 311
- جاودانگی نهضت 311
- جاودانگی نهضت حسینی 311
- مجلس نوزدهم: ویژگی های امام حسین علیه السلام (2) 311
- بهترین اصحاب 312
- بانوان دلاور 312
- ذکر مصیبت حضرت علی اصغر علیه السلام 314
- مجلس بیستم: ویژگی های امام حسین علیه السلام (3) 319
- اشاره 319
- استجابت دعا 319
- شب تاسوعا 320
- مواسات اویس قرنی 321
- مواسات حضرت اباالفضل علیه السلام 321
- مواسات حضرت زینب علیها السلام 322
- مواسات عزاداران حسینی 323
- مقبولیت عزاداری ها 323
- اشعار شیخ ازری رحمه الله 324
- عظمت حضرت اباالفضل علیه السلام 324
- ذکر مصیبت حضرت اباالفضل علیه السلام 325
- در توسل به حضرت ابالفضل علیه السلام 328
- در مصیبت حضرت ابالفضل علیه السلام 328
- ثواب نماز در اماکن مقدسه 331
- اشاره 331
- مجلس بیست و یکم: ویژگی های امام حسین علیه السلام (4) 331
- قبول شدن نماز 332
- قبول شدن نماز در حرم امام حسین علیه السلام 333
- نماز ظهر عاشورا 334
- اشاره 338
- ابراز محبت 338
- مجلس بیست و دوم: ویژگی های امام حسین علیه السلام (5) 338
- نشانه محبت خدا 339
- لبیک در عالم ذر 339
- خذلان تارکین یاری امام حسین علیه السلام 340
- محبت شدید پیامبر صلی الله علیه و آله به امام حسین علیه السلام 342
- رواشدن حوائج به برکت امام حسین علیه السلام 343
- پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و بیان فضائل و مصائب 344
- چراغ هدایت و کشتی نجات 345
- در ذکر مصیبت امام حسین علیه السلام 346
- اشاره 348
- مجلس بیست و سوم: ولادت حضرت اباالفضل علیه السلام 348
- شفای جوانی که 21 سال فلج بود 348
- کرامتی از بی بی شطیطه 351
- در ذکر ولادت با سعادت قمر بنی هاشم علیه السلام 353
- اشاره 356
- مجلس بیست و چهارم: روش های تربیتی امام سجاد علیه السلام 356
- درخواست قصاص 357
- کرامتی از غلام امام سجاد علیه السلام 357
- دعا 358
- گریه بر امام حسین علیه السلام 359
- جراحت صورت در اثر گریه 361
- یادآوری مصائب کربلا 361
- ذکر توسل به امام زمان علیه السلام 362
- حضرت زینب علیها السلام 365
- فدایی حسین علیه السلام 365
- مجلس بیست و پنجم: حضرت زینب علیها السلام 365
- اشاره 365
- خطبه معجز گونه 369
- سرشکستن حضرت زینب علیها السلام 371
- دستگیری از درماندگان 371
- بانوی دو سرا در لباس اسارت 372
- یا زینب کبری علیها السلام 373
- مجلس بیست و ششم: ماه مبارک رمضان ماه دعا (1) 380
- لزوم احترام مهمان 380
- اشاره 380
- اهمیت دعا 382
- عبادتی مهم 383
- حضور قلب در عبادات 384
- کسب حضور قلب با دعا 386
- وابستگی انسان به دعا 387
- اشاره 387
- مجلس بیست و هفتم: ماه مبارک رمضان ماه دعا (2) 387
- استجابت دعا در ماه مبارک رمضان 389
- حکمت های عدم استجابت دعا 390
- الحاح به درگاه خدا 392
- صفای دل 393
- طواف کعبه 395
- غرق گنه 395
- فهرست مطالب 397
حادثه ای رخ بدهد و همه چیز ما در خطر بیفتد چون ما محتاج و ناتوان و ضعیف هستیم و معمولاً وقتی انسان محتاج و ناتوان است نیاز به پناه دارد و می خواهد به جایی که قوی و قدرتمند است و توان بالایی دارد پناه ببرد تا این ضعف و شکستگی خود را جبران و درمان کند و این در ذات بشر است چرا که هیچ انسانی نیست که بی نیاز باشد و همه محتاج هستیم.
اگر امر به دعا هم نبود در ذات بشر این وابستگی بود که به کسی که بی نیاز است پناه ببرد و آن خداوند متعال است. ماه مبارک رمضان بهترین فرصت برای دعا است، تأکید هم شده است که در ماه مبارک رمضان دعا کنید «وَدُعَاؤُکمْ.» پیامبراکرم صلی الله علیه و آله در خطبه معروف شعبانیه (1) که چند امتیاز برای ماه مبارک رمضان
1- . الأمالی(للصدوق)، ص96-93: «حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی الرِّضَا عَنْ أَبِیهِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِیهِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ الْبَاقِرِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أَبِیهِ زَیْنِ الْعَابِدِینَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أَبِیهِ سَیِّدِ الشُّهَدَاءِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أَبِیهِ سَیِّدِ الْوَصِیِّینَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله خَطَبَنَا ذَاتَ یَوْمٍ فَقَالَ أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ قَدْ أَقْبَلَ إِلَیْکُمْ شَهْرُ اللَّهِ بِالْبَرَکَهِ وَالرَّحْمَهِ وَالْمَغْفِرَهِ شَهْرٌ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ أَفْضَلُ الشُّهُورِ وَأَیَّامُهُ أَفْضَلُ الْأَیَّامِ وَلَیَالِیهِ أَفْضَلُ اللَّیَالِی وَسَاعَاتُهُ أَفْضَلُ السَّاعَاتِ هُوَ شَهْرٌ دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَی ضِیَافَهِ اللَّهِ وَجُعِلْتُمْ فِیهِ مِنْ أَهْلِ کَرَامَهِ اللَّهِ أَنْفَاسُکُمْ فِیهِ تَسْبِیحٌ وَنَوْمُکُمْ فِیهِ عِبَادَهٌ وَعَمَلُکُمْ فِیهِ مَقْبُولٌ وَدُعَاؤُکُمْ فِیهِ مُسْتَجَابٌ فَاسْأَلُوا اللَّهَ رَبَّکُمْ بِنِیَّاتٍ صَادِقَهٍ وَقُلُوبٍ طَاهِرَهٍ أَنْ یُوَفِّقَکُمْ لِصِیَامِهِ وَتِلَاوَهِ کِتَابِهِ فَإِنَّ الشَّقِیَّ مَنْ حُرِمَ غُفْرَانَ اللَّهِ فِی هَذَا الشَّهْرِ الْعَظِیمِ وَاذْکُرُوا بِجُوعِکُمْ وَعَطَشِکُمْ فِیهِ جُوعَ یَوْمِ الْقِیَامَهِ وَعَطَشَهُ وَتَصَدَّقُوا عَلَی فُقَرَائِکُمْ وَمَسَاکِینِکُمْ - وَوَقِّرُوا کِبَارَکُمْ وَارْحَمُوا صِغَارَکُمْ وَصِلُوا أَرْحَامَکُمْ وَاحْفَظُوا أَلْسِنَتَکُمْ وَغُضُّوا عَمَّا لَا یَحِلُّ النَّظَرُ إِلَیْهِ أَبْصَارَکُمْ وَعَمَّا لَا یَحِلُّ الِاسْتِمَاعُ إِلَیْهِ أَسْمَاعَکُمْ وَتَحَنَّنُوا عَلَی أَیْتَامِ النَّاسِ یُتَحَنَّنْ عَلَی أَیْتَامِکُمْ وَتُوبُوا إِلَی اللَّهِ مِنْ ذُنُوبِکُمْ وَارْفَعُوا إِلَیْهِ أَیْدِیَکُمْ بِالدُّعَاءِ فِی أَوْقَاتِ صَلَاتِکُمْ فَإِنَّهَا أَفْضَلُ السَّاعَاتِ یَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِیهَا بِالرَّحْمَهِ إِلَی عِبَادِهِ یُجِیبُهُمْ إِذَا نَاجَوْهُ وَیُلَبِّیهِمْ إِذَا نَادَوْهُ وَیُعْطِیهِمْ إِذَا سَأَلُوهُ وَیَسْتَجِیبُ لَهُمْ إِذَا دَعَوْهُ أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ أَنْفُسَکُمْ مَرْهُونَهٌ بِأَعْمَالِکُمْ فَکُفُّوهَا بِاسْتِغْفَارِکُمْ وَظُهُورُکُمْ ثَقِیلَهٌ مِنْ أَوْزَارِکُمْ فَخَفِّفُوا عَنْهَا بِطُولِ سُجُودِکُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ تَعَالَی ذِکْرُهُ أَقْسَمَ بِعِزَّتِهِ أَنْ لَا یُعَذِّبَ الْمُصَلِّینَ وَالسَّاجِدِینَ وَأَنْ لَا یُرَوِّعَهُمْ بِالنَّارِ یَوْمَ یَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعالَمِینَ أَیُّهَا النَّاسُ مَنْ فَطَّرَ مِنْکُمْ صَائِماً مُؤْمِناً فِی هَذَا الشَّهْرِ کَانَ لَهُ بِذَلِکَ عِنْدَ اللَّهِ عِتْقُ نَسَمَهٍ وَمَغْفِرَهٌ لِمَا مَضَی مِنْ ذُنُوبِهِ فَقِیلَ یَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَیْسَ کُلُّنَا یَقْدِرُ عَلَی ذَلِکَ فَقَالَ صلی الله علیه و آله اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَهٍ اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشَرْبَهٍ مِنْ مَاءٍ أَیُّهَا النَّاسُ مَنْ حَسَّنَ مِنْکُمْ فِی هَذَا الشَّهْرِ خُلُقَهُ کَانَ لَهُ جَوَازٌ عَلَی الصِّرَاطِ یَوْمَ تَزِلُّ فِیهِ الْأَقْدَامُ وَمَنْ خَفَّفَ فِی هَذَا الشَّهْرِ عَمَّا مَلَکَتْ یَمِینُهُ خَفَّفَ اللَّهُ عَلَیْهِ حِسَابَهُ وَمَنْ کَفَّ فِیهِ شَرَّهُ کَفَّ اللَّهُ عَنْهُ غَضَبَهُ یَوْمَ یَلْقَاهُ وَمَنْ أَکْرَمَ فِیهِ یَتِیماً أَکْرَمَهُ اللَّهُ یَوْمَ یَلْقَاهُ وَمَنْ وَصَلَ فِیهِ رَحِمَهُ وَصَلَهُ اللَّهُ بِرَحْمَتِهِ یَوْمَ یَلْقَاهُ وَمَنْ قَطَعَ فِیهِ رَحِمَهُ قَطَعَ اللَّهُ عَنْهُ رَحْمَتَهُ یَوْمَ یَلْقَاهُ وَمَنْ تَطَوَّعَ فِیهِ بِصَلَاهٍ کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بَرَاءَهً مِنَ النَّارِ وَمَنْ أَدَّی فِیهِ فَرْضاً کَانَ لَهُ ثَوَابُ مَنْ أَدَّی سَبْعِینَ فَرِیضَهً فِیمَا سِوَاهُ مِنَ الشُّهُورِ وَمَنْ أَکْثَرَ فِیهِ مِنَ الصَّلَوَاتِ عَلَیَّ ثَقَّلَ اللَّهُ مِیزَانَهُ یَوْمَ تَخِفُّ الْمَوَازِینُ وَمَنْ تَلَا فِیهِ آیَهً مِنَ الْقُرْآنِ کَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ فِی غَیْرِهِ مِنَ الشُّهُورِ أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ أَبْوَابَ الْجِنَانِ فِی هَذَا الشَّهْرِ مُفَتَّحَهٌ فَاسْأَلُوا رَبَّکُمْ أَنْ لَا یُغَلِّقَهَا عَلَیْکُمْ وَأَبْوَابَ النِّیرَانِ مُغَلَّقَهٌ فَاسْأَلُوا رَبَّکُمْ أَنْ لَا یُفَتِّحَهَا عَلَیْکُمْ وَالشَّیَاطِینَ مَغْلُولَهٌ فَاسْأَلُوا رَبَّکُمْ أَنْ لَا یُسَلِّطَهَا عَلَیْکُمْ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام فَقُمْتُ فَقُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ فِی هَذَا الشَّهْرِ فَقَالَ یَا أَبَا الْحَسَنِ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ فِی هَذَا الشَّهْرِ الْوَرَعُ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ بَکَی فَقُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّهِ مَا یُبْکِیکَ فَقَالَ یَا عَلِیُّ أَبْکِی لِمَا یُسْتَحَلُّ مِنْکَ فِی هَذَا الشَّهْرِ کَأَنِّی بِکَ وَأَنْتَ تُصَلِّی لِرَبِّکَ وَقَدِ انْبَعَثَ أَشْقَی الْأَوَّلِینَ وَالْآخِرِینَ شَقِیقُ عَاقِرِ نَاقَهِ ثَمُودَ فَضَرَبَکَ ضَرْبَهً عَلَی قَرْنِکَ فَخَضَبَ مِنْهَا لِحْیَتَکَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام قُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّهِ وَذَلِکَ فِی سَلَامَهٍ مِنْ دِینِی فَقَالَ فِی سَلَامَهٍ مِنْ دِینِکَ ثُمَّ قَالَ صلی الله علیه و آله یَا عَلِیُّ مَنْ قَتَلَکَ فَقَدْ قَتَلَنِی وَمَنْ أَبْغَضَکَ فَقَدْ أَبْغَضَنِی وَمَنْ سَبَّکَ فَقَدْ سَبَّنِی لِأَنَّکَ مِنِّی کَنَفْسِی رُوحُکَ مِنْ رُوحِی وَطِینَتُکَ مِنْ طِینَتِی إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَتَعَالَی خَلَقَنِی وَإِیَّاکَ وَاصْطَفَانِی وَإِیَّاکَ وَاخْتَارَنِی لِلنُّبُوَّهِ وَاخْتَارَکَ لِلْإِمَامَهِ فَمَنْ أَنْکَرَ إِمَامَتَکَ فَقَدْ أَنْکَرَ نُبُوَّتِی یَا عَلِیُّ أَنْتَ وَصِیِّی وَأَبُو وُلْدِی وَزَوْجُ ابْنَتِی وَخَلِیفَتِی عَلَی أُمَّتِی فِی حَیَاتِی وَبَعْدَ مَوْتِی أَمْرُکَ أَمْرِی وَنَهْیُکَ نَهْیِی أُقْسِمُ بِالَّذِی بَعَثَنِی بِالنُّبُوَّهِ وَجَعَلَنِی خَیْرَ الْبَرِیَّهِ إِنَّکَ لَحُجَّهُ اللَّهِ عَلَی خَلْقِهِ وَأَمِینُهُ عَلَی سِرِّهِ وَخَلِیفَتُهُ عَلَی عِبَادِهِ».