- سخن ما 1
- اشاره 9
- 1.1 فرهنگ مهاجرت 10
- اشاره 10
- 2.1 هجرت در اسلام 12
- اشاره 16
- 2. تعریف سادات 16
- 1.3 ورود سادات به ایران 22
- اشاره 22
- 1.1.3 مهاجرت های گروهی 23
- 2.1.3 مهاجرت های انفرادی و ضروری 31
- اشاره 46
- 3.3 علل مهاجرت سادات به ایران 46
- 1.3.3 علل مهاجرت سادات پیش از ورود امام رضا علیه السلام به ایران 47
- 2.3.3 علل مهاجرت بعد از ورود امام رضا علیه السلام به ایران 62
- اشاره 74
- اشاره 75
- 1. گرایش اولیه به تشیع 75
- 1.1 عدالت امام علی علیه السلام 75
- 2.1 نقش سلمان 84
- 3.1 ظلم و تبعیض امویان 90
- 2. نحوه عملکرد سادات در شهرها 94
- اشاره 94
- 1.2 جنبه سیاسی 100
- 2.2 جنبه علمی - اعتقادی 102
- اشاره 105
- اشاره 107
- 1.1 طبرستان قدیم 107
- 2.1 تهران 113
- اشاره 113
- 1.2.1 شهر ری 114
- اشاره 130
- 3.1 خراسان 130
- الف) دوره بنی امیه 136
- 1.3.1 فعالیت های علویان در خراسان 136
- اشاره 136
- ب) دوره بنی عباس 138
- اشاره 141
- حسین بن علی بن موسی الرضا علیه السلام 143
- سایر امامزادگان 146
- اشاره 152
- 2. قسمت میانه ایران 152
- 1.2 قم 152
- اشاره 152
- فتح قم توسط مسلمین 154
- 2.2 اصفهان 160
- اشاره 160
- فتح اصفهان 161
- اشاره 165
- 3.2 کاشان 165
- اقدامات امامزاده سلطانعلی 168
- اشاره 170
- 4.2 اراک 170
- 5.2 ساوه 173
- 6.2 همدان 177
- 7.2 کرمانشاه 182
- 3. ناحیه جنوبی ایران 185
- 8.2 سایر مناطق مرکزی 185
- اشاره 185
- 1.3 شیراز 186
- 2.3 کرمان 190
- 3.3 خوزستان 191
- اشاره 196
- 1. توسعه جغرافیایی تشیع 197
- اشاره 197
- 2. بروز حرکت های انقلابی ضد حکومت 202
- 4. بالا رفتن سطح علمی و فرهنگی مردم 208
- 1.4 ایجاد بناهای مختلف 208
- اشاره 208
- 2.4 ایجاد فضاهای علمی 210
- اشاره 211
- اشاره 212
- 1. حکومت علویان طبرستان 212
- 1.1.1 جغرافیای طبرستان 213
- 1.1 وضعیت طبرستان تا تسلط علویان 213
- 1.1.2 ورود اعراب به طبرستان 214
- 1.1.3 ادله ورود سادات به ایران 216
- 1.1.4 شکل گیری نهضت طبرستان 217
- 1.2.1 دوره اول حکومت علویان 219
- 1.2 حکومت علویان طبرستان 219
- اشاره 219
- 2.2.1 دوره دوم حکومت علویان 226
- 4.1 زوال دولت طبرستان 229
- اشاره 232
- 2. حکومت آل کیا 232
- 1.2 گیلان تا قیام آل کیا 232
- 2.2 نهضت آل کیا 235
2. امامزاده احمد در تفرش.
3. امامزاده محمد و ابوطالب در خمین.
4. امامزاده موسی در محلات.
5.2 ساوه
ساوه از شهرهای قدیمی ایران است و قبل از دوره اسلامی، مرکز ولایتی بوده که به چهار ناحیه تقسیم می شده و دارای یک صد و سی پارچه آبادی بوده است.(1) در واقع، این شهر در ابتدا از مناطق شهر آبه به شمار می آمده ولی به سبب پیشرفت و رونق یافتن ساوه، از اهمیت شهر آبه کاسته شد.
در کتاب نخبه الدهر آمده که این دو شهر، به سبب نزدیکی به هم متصل بودند.(2) این دو شهر از منازل و قبایل ماد و دست کم در سده هفتم قبل از میلاد وجود داشته اند. پس با اطمینان می توان تاریخی در حدود دو هزار و ششصد سال برای ساوه و آبه قائل شد.(3) از برخی کتب تاریخی چنین برمی آید که آبه از شهرهای شیعه نشین ایران بوده؛ به طوری که برخی اهل این شهر را از غلات شیعه دانستند(4) و در مقابل، مردم ساوه را سنی مذهب برشمرده اند. حتی گفته
1- (1) . ر. ک: مستوفی، حمدالله، نزهت القلوب، ص 63.
2- (2) . ر. ک: شمس الدین ابی طالب، نخبه الدهر فی عجایب البر و البحر، ترجمه حمید طبیبان، ص 313.
3- (3) . ساوه نامه، مجموعه مقالات مجمع تاریخ و فرهنگ ساوه، ص 5.
4- (4) . زکریا بن محمد بن قزوینی، آثار البلاد و اخبار العباد، ترجمه عبدالرحمن شرفکندی، ص 65.