- سخن ما 1
- اشاره 9
- 1.1 فرهنگ مهاجرت 10
- اشاره 10
- 2.1 هجرت در اسلام 12
- 2. تعریف سادات 16
- اشاره 16
- 1.3 ورود سادات به ایران 22
- اشاره 22
- 1.1.3 مهاجرت های گروهی 23
- 2.1.3 مهاجرت های انفرادی و ضروری 31
- 3.3 علل مهاجرت سادات به ایران 46
- اشاره 46
- 1.3.3 علل مهاجرت سادات پیش از ورود امام رضا علیه السلام به ایران 47
- 2.3.3 علل مهاجرت بعد از ورود امام رضا علیه السلام به ایران 62
- اشاره 74
- اشاره 75
- 1. گرایش اولیه به تشیع 75
- 1.1 عدالت امام علی علیه السلام 75
- 2.1 نقش سلمان 84
- 3.1 ظلم و تبعیض امویان 90
- 2. نحوه عملکرد سادات در شهرها 94
- اشاره 94
- 1.2 جنبه سیاسی 100
- 2.2 جنبه علمی - اعتقادی 102
- اشاره 105
- اشاره 107
- 1.1 طبرستان قدیم 107
- 2.1 تهران 113
- اشاره 113
- 1.2.1 شهر ری 114
- 3.1 خراسان 130
- اشاره 130
- الف) دوره بنی امیه 136
- 1.3.1 فعالیت های علویان در خراسان 136
- اشاره 136
- ب) دوره بنی عباس 138
- اشاره 141
- حسین بن علی بن موسی الرضا علیه السلام 143
- سایر امامزادگان 146
- 2. قسمت میانه ایران 152
- اشاره 152
- اشاره 152
- 1.2 قم 152
- فتح قم توسط مسلمین 154
- 2.2 اصفهان 160
- اشاره 160
- فتح اصفهان 161
- اشاره 165
- 3.2 کاشان 165
- اقدامات امامزاده سلطانعلی 168
- اشاره 170
- 4.2 اراک 170
- 5.2 ساوه 173
- 6.2 همدان 177
- 7.2 کرمانشاه 182
- 8.2 سایر مناطق مرکزی 185
- اشاره 185
- 3. ناحیه جنوبی ایران 185
- 1.3 شیراز 186
- 2.3 کرمان 190
- 3.3 خوزستان 191
- اشاره 196
- 1. توسعه جغرافیایی تشیع 197
- اشاره 197
- 2. بروز حرکت های انقلابی ضد حکومت 202
- 1.4 ایجاد بناهای مختلف 208
- 4. بالا رفتن سطح علمی و فرهنگی مردم 208
- اشاره 208
- 2.4 ایجاد فضاهای علمی 210
- اشاره 211
- اشاره 212
- 1. حکومت علویان طبرستان 212
- 1.1 وضعیت طبرستان تا تسلط علویان 213
- 1.1.1 جغرافیای طبرستان 213
- 1.1.2 ورود اعراب به طبرستان 214
- 1.1.3 ادله ورود سادات به ایران 216
- 1.1.4 شکل گیری نهضت طبرستان 217
- 1.2.1 دوره اول حکومت علویان 219
- 1.2 حکومت علویان طبرستان 219
- اشاره 219
- 2.2.1 دوره دوم حکومت علویان 226
- 4.1 زوال دولت طبرستان 229
- 2. حکومت آل کیا 232
- 1.2 گیلان تا قیام آل کیا 232
- اشاره 232
- 2.2 نهضت آل کیا 235
ایران است. در این بخش نیز به معرفی چند شهر مهم که از مراکز مورد توجه سادات بوده است پرداخته می شود.
1.3 شیراز
گرچه به طور قطع نمی توان قدمت شیراز را تعیین کرد، اما می توان گفت که این شهر به جهت وضع مساعد طبیعی جهت سکونت، از جمله وجود جلگه ای که در آن قرار گرفته(1) و همچنین موقعیت ارتباطی آن بین شهرهای جنوبی و عراق با سایر شهرها، از جمله خراسان و همدان، دارای آبادی و محل سکونت بوده است. در مورد تاریخ این شهر در احسن التقاسیم آمده است:
«شیراز، در گذشته شهر بزرگی نبود، بلکه شهر کوچکی بود که شیراز بن فارس آن را ساخته بود و مسلمانان به هنگام گشایش این سرزمین آن را مرکزیت دادند.»(2)
البته روایت در این خصوص مختلف است؛ مثلاً مستوفی درباره این شهر می گوید: «به روایتی، شیراز بن طهمورث ساخته بود و خراب شده و به قولی،
1- (1) . در جنوب شرقی و کرانه های شمال شرقی دریاچه مهارلو، باستان شناسان آمریکایی H . علیهم السلام ield و مک کاون در سال 1935 م ابزارهایی مربوط به دوره پالئولیتیک زیرین پیدا کردند که نشان از وجود سکنه در این مناطق دارد (خوب نظر، حسن، تاریخ شیراز: از آغاز تا ابتدای سلطنت کریم خان زند، به کوشش جعفر مؤید شیرازی، پاورقی، ص 45، به نقل از تاریخ بافت قدیمی شیراز نوشته کرامت الله افسر، ص 25).
2- (2) . احسن التقاسیم، ص 423.