حقوق در قرآن: بررسی نکات حقوقی قرآن بر اساس تفسیر نور صفحه 16

1- (احزاب،5)

2- (آل عمران،109)

3- (بقره، 255)

¨ «ءَامِنُواْ بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَأَنفِقُواْ مِمَّا جَعَلَکُم مُّسْتَخْلَفِینَ فِیهِ فَالَّذِینَ ءَامَنُواْ مِنکُمْ وَأَنفَقُواْ لَهُمْ أَجْرٌ کَبِیرٌ»(1)

به خدا و پیامبرش ایمان آورید و از آنچه شما را در (استفاده از) آن جانشین قرار داد، انفاق کنید. پس کسانی از شما که ایمان آورند و انفاق کنند برایشان پاداشی بزرگ است.

* شاهد مثال: «مِمَّا جَعَلَکُم مُّسْتَخْلَفِینَ فِیهِ»

مالکیت، حق طبیعی افراد

¨ «قالُوا إِنْ هذانِ لَساحِرانِ یُرِیدانِ أَنْ یُخْرِجاکُمْ مِنْ أَرْضِکُمْ بِسِحْرِهِما» (2)

(فرعونیان) گفتند: همانا این دو (موسی و هارون) قطعاً جادوگرند (که) می خواهند با سحرشان شما را از سرزمینتان بیرون کنند.

* مالکیّت یک خواسته غریزی و طبیعی است و انسان ها با مخالف آن مبارزه می کنند. «یخرجاکم من ارضکم»

¨ «یُرِیدُ أَنْ یُخْرِجَکُمْ مِنْ أَرْضِکُمْ بِسِحْرِهِ فَما ذا تَأْمُرُون» (3)

او می خواهد با سحرش شما را از سرزمینتان آواره کند، پس چه رأی و دستور می دهید؟

* وطن دوستی و انگیزه ی مالکیّت، از غرایز انسان هاست و فرعون برای تحریک مردم علیه موسی این دو سوژه را بهانه قرار داد و گفت: او شما را آواره و مالکیّت شما را لغو خواهد کرد. «یخرجکم من ارضکم»

پذیرش اصل مالکیت خصوصی در اسلام و احترام به آن

¨ «إِنْ تُبْتُمْ فَلَکُمْ رُؤُسُ أَمْوالِکُمْ لا تَظْلِمُونَ وَ لا تُظْلَمُونَ»(4)

پس اگر چنین نکردید، (بدانید که) اعلان جنگ با خدا و رسولش داده اید و اگر توبه کنید، (اصل) سرمایه های شما از آنِ خودتان است. (و در این صورت) نه ستم می کنید و نه بر شما ستم می شود.

* برای نجات محرومان، اصل مالکیّت مردم را نباید نادیده گرفت. مالکیّت خصوصی در اسلام پذیرفته شده است. «فلکم رؤس اموالکم»