تقیه وحفظ نیروها صفحه 22

که خداوند به چیزی که نزد او دوست داشتنی تر از «خبأ»(1) باشد،

عبادت نشده است. گفتم: خبأ چیست؟ فرمود: تقیّه است.(2)

این روایت به بهترین نحو دلالت دارد بر اینکه نباید از اهل سنت دوری گزید، و باید با آنها به خوبی معاشرت داشت، با آنها وصلت کرد، بیمارانشان را عیادت، و جنازه هاشان را تشییع نمود وامثال این امور،تااینکه بواسطه ترک این امور، ائمه علیه السلام را سرزنش نکرده و راهی برای تحقیر آنان و پیروان شان نیابند. در این هنگام تقیه در برابر آنها جایز است و این شیوه نوعی تقیه تحبیبی است.

2. در «خصال»(3) از مدرک بن هزهاز، از ابی عبد الله امام

صادق علیه السلام روایت کرده که فرمود: خدا رحمت کند بنده ای را که

1- .پوشیده،نهان.راغب گوید:هرذخیره شده پوشیده راخبأگویند؛«خباءالشّیءخبأ:ستره».این کلمه در اصل مصدر است که بمعنای مفعول می آید. (قاموس قرآن، ج2، ص 217)
2- . وسایل الشیعه(اسلامیه)، ج 11، ص 471، ح 2، باب 26 از ابواب امر به معروف ونهی ازمنکر؛وسائل الشیعه (بیروت)، ج 16، ص 219، ح :21403 «وَ عَنْهُ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْعَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ، عَنْ هِشَامٍ الْکِنْدِیِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام یَقُولُ: إِیَّاکُمْ أَنْ تَعْمَلُواعَمَلًا نُعَیَّرُ بِهِ، فَإِنَّ وَلَدَ السَّوْءِ یُعَیَّرُ وَالِدُهُ بِعَمَلِهِ، کُونُوا لِمَنِ انْقَطَعْتُمْ إِلَیْهِ زَیْناً، وَلاَتَکُونُواعَلَیْهِ شَیْناً؛ صِلوا فِی عَشَائِرِهِمْ، وَ عُودُوا مَرْضَاهُمْ، وَ اشْهَدُوا جَنَائِزَهُمْ، وَلاَیَسْبِقُونَکُمْإِلَی شَیْءٍ مِنَ الْخَیْرِ، فَأَنْتُمْ أَوْلَی بِهِ مِنْهُمْ؛ وَ اللَّهِ مَا عُبِدَ اللَّهُ بِشَیْءٍ أَحَبَّ إِلَیْهِ مِنَ الْخَبْءِ؛قُلْتُ: وَ مَا الْخَبْءُ؟ قَالَ: التَّقِیَّهُ».
3- . الخصال، ج1، ص25.