کتابخانه بالقرآن

پیشگامان تشیع در ایران: همراه با رویکردی تفصیلی به رجال اشعریان صفحه 163

صفحه 163

202 . ضحاک بن عبدالرحمن الاشعری

ضحاک بن عبدالرحمن بن عَرزَب اشعری از راویان ابوموسی اشعری (متوفا: 44 ه . ق.) بود(1). عبدالله بن نعیم الدمشقی(2)، عیسی بن سنان (ابو سنان قسملی)(3) و ابو طلحه خولانی(4) راوی وی بودند.

203 . عامر بن ابی عامر الاشعری

عامر بن ابی عامر از معمّرین بود و در صحابی بودنش اختلاف است(5). ابن سعد، ابن حبان و عسکری او را از صحابی شمرده اند(6). ابن حجر و ابن اثیر(7) می گویند: او پیامبر صلی الله علیه و آله را درک نموده است. در تقریب، او تابعی خوانده شده است(8). نویسنده تاریخ قم وی را در ضمن مهاجرانی آورده که خدمت پیامبر صلی الله علیه و آله رسیدند و اسلام آورده اند(9).

شیخ طوسی، «عامر بن عبید» را از اصحاب حضرت علی علیه السلام دانسته است(10). یکی از اسامی پدر عامر، عبید بود. بنابراین، احتمال دارد منظور شیخ طوسی همان عامر بن ابی عامر باشد.

ابن حبان، عامر را ثقه دانسته(11) و ابو حاتم با عبارت «لیس به بأس»(12) از او یاد نموده است. عامر در زمان خلافت عبدالملک بن مروان (65 - 86 ه . ق) در اردن از دنیا رفت(13). در مورد این که وی فرزند ابو عامر اشعری عموی ابوموسی است یا صحابی دیگری که به همین کنیه خوانده می شود، بین اهل فن اختلاف است. ابن سعد، ابن حبان و عسکری او را عموزاده ابوموسی می دانند و ابن حجر و ابن اثیر با

1- 1. الجرح و التعدیل، ج 9، ص 396، ش 1886.
2- 2. همان، ج 5، ص 183، ش 863؛ ج 6، ص 55، ش 294.
3- 3. همان، ج 6، ص 277، ش 1537.
4- 4. همان، ج 9، ص 396، ش 1886.
5- 5. تقریب التهذیب، ص 186.
6- 6. تهذیب التهذیب، ج 5، ص 72، ش 115.
7- 7. همان/ اسد الغابه، ج 3، ص 84.
8- 8. تقریب التهذیب، ص 186.
9- 9. تاریخ قم، ص 271.
10- 10. مجمع الرجال، ج 3، ص 239.
11- 11. تهذیب التهذیب، ج 5، ص 72.
12- 12. الجرح و التعدیل، ج 6، ص 326.
13- 13. اسد الغابه، ج 3، ص 84/ تهذیب التهذیب، ج 5، ص 72.