پیشگامان تشیع در ایران: همراه با رویکردی تفصیلی به رجال اشعریان صفحه 181

بنا به نقل ابن اثیر در کامل، ابن عضاه تا هنگام حکومت عبدالملک (71 ه . ق.) زنده بود.(1)

225 . عبدالله بن علی بن عامر الاشعری

225 . عبدالله بن علی بن عامر الاشعری

نام وی در سند روایتی از کشی آمده است. در این روایت، سعد راوی اوست و عبد الله بن علی به اسنادش از حضرت صادق علیه السلام روایت نموده؛ اگر چه نام راویان ذکر نشده است: «قال سعد: حدثنی الاشعری عبدالله بن علی بن عامر باسناده عن ابی عبدالله علیه السلام»(2). شیخ طوسی، «عبدالله بن علی» را بدون هیچ وصفی، جزء اصحاب امام رضا علیه السلام آورده و از او با عبارت، «اسند عنه» یاد کرده است(3).

در کافی «عبدالله بن علی بن عامر» با سه واسطه از حضرت صادق علیه السلام روایتی نقل کرده است. در این روایت، احمد بن محمد راوی وی و ابراهیم بن فضل شیخ اوست(4).

نمی توان حُکم یقینی به اتحاد در این سه مورد نمود؛ ولی احمد بن محمد و سعد که راویان عبد الله هستند، هر دو سده سوم هجری یا اندکی پس از آن فوت کرده اند(5).

226 . عبدالله بن قیس الاشعری

226 . عبدالله بن قیس الاشعری(6)

ابوموسی الاشعری از صحابه پیامبر صلی الله علیه و آله بود. وی در سال 7 ه . ق. همراه سایر اشعریان خدمت آن حضرت رسید و اسلام آورد و در برخی از غزوات شرکت کرد(7). پیامبر صلی الله علیه و آله وی را همراه معاذ به یمن فرستاد. او از جانب آن حضرت، کارگزار زَبید و عدن بود(8). او پس از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله ، در فتوحات شرکت داشت و از سوی عمر، در

1- 1. الکامل فی التاریخ، ج 4، ص 111، 340.
2- 2. اختیار معرفه الرجال، ص 303، ح 505.
3- 3. رجال الطوسی، ص 381، ش 16.
4- 4. الکافی، ج 6، ص 373، ح 1 / المحاسن، ج 2، ص 526.
5- 5. ر.ک شرح حال احمد بن محمد بن عیسی و سعد بن عبد الله در همین نوشتار.
6- 6. عبد الله بن قیس بن سلیم بن حضار بن حرب بن عامر بن عنز بن بکر بن عامر بن [عَذر [بن وائل بن ناجیه بن الجماهر بن الاشعر (الطبقات الکبری، ج 4، ص 105).
7- 7. الطبقات الکبری، ج 4، ص 357 / انساب الاشراف، ج 1، ص 198.
8- 8. الطبقات الکبری، ج 4، ص 108، اسد الغابه، ج 3، ص 245.