- مقدمه 1
- اشاره 19
- معنای بصیرت تاریخی 20
- فکری که باید به ظهور آید 23
- واقعی ترین تفکر 32
- سعادتی که با شعور و تفکر همراه است 34
- چرا از مسلمانی خود نتیجه ی لازم را نمی گیریم؟ 37
- تغذیه از چشمه ی جوشان کربلا 39
- خصوصیات تاریخی که در آن به سر می بریم 41
- کمالِ آگاهی 44
- اشاره 51
- یک نگاه 52
- آرمانی که در حجاب رفت 53
- شروع فرآیند تمدن اسلامی 60
- جایگاه موانع در انقلاب اسلامی 63
- قرائت انقلاب اسلامی در متن مدرنیسم!؟ 67
- انقلاب اسلامی و ظهور نسبت های جدید 69
- تقدیری که باید احساس شود 71
- حکمت متعالیه و زیرساخت های فکری تمدن اسلامی 75
- تفاوت عشق مجازی انسانی با عشق مجازی حیوانی 77
- ریشه ی صنعت گری در انسان 80
- چگونگی رجوع به حضرت امام خمینی«رضوان اللّه تعالی علیه» 83
- آینده چگونه شکل می گیرد 87
- اشاره 92
- بازگشت به امکان تفکر 93
- هرگز غربی نمی شویم 95
- نسبتی بین تعقل و تقدیر زمانه 98
- الهام اصول کلی تقدیرات زمانه به قلب رهبران 100
- وقتی تاریخ جدیدی شروع می شود 106
- چگونه فکر به سراغ انسان می آید؟ 109
- هنر درک تقدیر زمانه 112
- تفکر، ما را به چه می خواند؟ 114
- رهایی بشر امروز از سرگردانی 115
- نمونه ای از عدم تفکر 117
- برکت اصلی نظر به تقدیر زمانه 120
- تقدیری که اشراق شد 122
- عقلی که بتوان با آن انقلاب اسلامی را درک کرد 123
- وضع حضوری ما در جهان هستی 127
- خطر انحراف 130
- اشاره 136
- حضور با نور عصمت امام معصوم 137
- او راه حل های ملکوتی به میان آورد 139
- خدایی که ظهور کرده 141
- معنای رجوع به حضرت امام خمینی«رضوان الله تعالی علیه» 143
- مقلّد یا متفکّر 148
- چگونگی احساس تقدیر تاریخی 158
- مجال فرایند ظهور حقیقت 160
- وظیفه ای برای آینده 166
- انسان مناسب انقلاب اسلامی 167
- اشراقی مناسبِ طلب 174
- برکات تغییر رویکردها 178
- اشاره 184
- نقطه ی ارتباط با خدا 185
- تفکر به معنای امروزین آن 188
- راه جدایی از غرب 192
- موانع تفاهم قدسی 200
- رجوعِ وجودی به خداوند 205
- برکات نگاه حُبّی و سیر وجودی 208
- اتحاد بین مُحبّ و محبوب 212
- راز استحکام امام خمینی«رضوان اللّه تعالی علیه» 218
- حضرت امام خمینی«رضوان اللّه تعالی علیه»؛ مظهر اراده ی الهی 220
- محل تفصیل نور امام خمینی«رضوان اللّه تعالی علیه» 223
- موانع حضور در تاریخ توحیدی آینده 238
- اشاره 242
- فهم شئون تاریخی 243
- راز ریزش ها 247
- آینده ی ما چه آینده ای است؟ 251
- نحوه ی ظهور تمدن ها در تاریخ 255
- انسانی که در حال تولد است 260
- چه کسی در دوران خود زندگی می کند؟ 263
- عقلی که برای حضور در آینده نیاز است 267
- رابطه ی انقلاب اسلامی با تاریخ سازی حکمت متعالیه 271
- ریشه ی بصیرت تاریخی 277
- اشاره 289
- شواهدی بر ظهور اراده ی خاص الهی 290
- زبانی در راستای عبور از مدرنیته 298
- راز تقابل تمام قد نظام استکباری با ما 301
- بهترین نگاه به انقلاب اسلامی 304
- انقلاب اسلامی؛ چهره ی آشنای مردم 311
- انقلاب اسلامی، حقیقتی ذو مراتب 314
- اتحاد شخصیت امام خمینی«رضوان اللّه تعالی علیه» و انقلاب اسلامی 316
- خدای مطلوب عرفا 317
- نظر به انقلاب اسلامی با کدام عقل؟ 320
- بهترین نگاه به انقلاب اسلامی 322
- راز ریزش های انقلاب 324
- عبور از رنج بی تاریخی 326
- اشاره 328
- نه آن خطرکردنی که از حکمت دور باشد 332
- وظیفه ی بزرگ 332
- انقلاب اسلامی در تار و پود آینده 333
- خطری که گروه های فرهنگی را تهدید می کند 334
- کامیابی قطعی ماوراء آنچه پیش آمده 334
- معنای بی عالَمی 335
- تعهّدی نانوشته 335
- پرورشی که باید آغاز شود 336
- استقبال از خطر 337
- بزرگ ترین وظیفه ی ما 337
- آزادی مطلوب 338
- شیعه یعنی راه کارِ زندگی 338
- باتلاق گندیده ی آرمان های کوتاه 339
- زندگی های کاغذی 340
- نگاهی زندگی ساز 340
- انسان های کامل، اصول پایدار انسانیت 341
- دیگر بشر نمی خواهد در بستر بزدلی استراحت کند 342
- نقشه ی راه 343
- خطر زمین گیری انقلاب اسلامی 344
- مواظب باش عقب نمانی 345
- ظهور جنبه ی یمینی انسان ها 346
- جوامع ناقص الخلقه 347
- گلّه های بزدل یا لشکریانی فداکار 348
- آنچه تازگی دارد 349
- آینده ای پایدار 350
- رقیب را با چشم رقیب ننگرید! 351
- روحی در میان آمده! 352
- معنای تمدن حقیقی 354
- تمدنی که ما مدّ نظر داریم 357
- این همان جدایی از نیستان است 358
- به اسم تساوی حقوق 359
- کدام دارایی؟ 361
- تشکیلات سیاسی و انقلاب اسلامی 364
- نجات از اکنون زدگی 367
- آثار سقوط غرب 368
- وقتی شرافت و کیفیت مدّ نظر نباشد 369
- عبور از خویشتن فریبی 371
- نشانه ی خاموشی یک تمدن 374
- عاقبت به خیری در بیهودگی؟ 376
- مهلتی نداریم تا خسته باشیم 377
- آن گاه که دایره ی تصرف دجّال تنگ می شود 377
موطن اصلی خود برگرداند و بشر نسبتِ خود با حق را بازخوانی نماید. با توجه به این امر می گوییم نسبتی بین انقلاب اسلامی و اراده ی خاص الهی در این زمان برقرار است و فیض خاصی از این طریق به بشرِ امروز خواهد رسید تا ما جهت جستجوی وطن، قادر به تفکر بشویم و از بی خانمانی این عصر رهایی یابیم. با توجه به این امر می گوییم هرکاری در صورتی اساسی و نتیجه بخش است که در این مسیر قرار گیرد و با چنین الهیاتی پیش رود.
عقلی که بتوان با آن انقلاب اسلامی را درک کرد
باید از خود پرسید آیا می توان شخصیت اشراقی و وجودی حضرت امام«رضوان الله تعالی علیه» را به عنوان مبادی تفکرِ خود انتخاب کرد؟ در ابتدای انقلاب در آن فضایی که همه ی ملت ایران خود را در شخصیت امام خمینی«رضوان الله تعالی علیه» جستجو می کردند این را تجربه کردیم و یگانگی غیر قابل تصوری را بین مردم احساس نمودیم. حتماً شنیده اید که مردم در آن شرایط از چند چیز راحت گذشته بودند، یکی از تفاوت بین ثروتمند و فقیر. بنده قبل از انقلاب در شهری تدریس می کردم که هنوز خان ها برو و بیایی داشتند. هنوز انقلاب پیروز نشده بود ولی همه ی نظرها به حضرت امام بود، یک روز صبح در خانه را زدند، رفتم دیدم دختر یکی از خان ها با شوهرش آمده و یک مشت طلا آورده است و می گوید: شنیدم می خواهید به تبعیدی ها سر بزنید این ها هدیه من به آن ها است. در همان زمان ها باز یک شب در خانه را زدند و خانم بنده رفتند و برگشتند گفتند