نسل کشی سادات و مسلمان شیعه صفحه 119

ص:146

1- (1) مجموعاً با سی تن از بنی هاشم، تعداد شهدای قتل عام کربلا به 136 نفر می رسد و چون قیس بن مسهر صیداوی، عبدالله بن بقطر و هانی بن عروه را نیز جزو آنها قرار دهیم، تعداد آنها به 139 نفر خواهد رسید.
2- (2) ابصار العین فی انصار الحسین، محمد بن طاهر سماوی، ص 193. صاحب کتاب «اعیان الشیعه» نام حبیب بن مظاهر را به ضبط «مظهر» صحیح تر می داند؛ ر. ک: أعیان الشیعه، ج 1، ص 612 و ج 4، ص 553.
3- (3) ابصار العین، ص 193.
4- (4) همان، ص 192؛ کتاب الرجال، محمد بن حسن طوسی، ص 21؛ أعیان الشیعه، ج 3، ص 500.
5- (5) تنقیح المقال، مامقانی، ج 3، ص 328؛ ر. ک: فرهنگ عاشورا، جواد محدثی، ص 516.
6- (6) ر. ک: «هل یوجد بین شهداء کربلاء من اصحاب النبی الاکرم صلی الله علیه و آله و من هم ؟» نشانی مقاله با ارجاعات در فضای مجازی: http://www.isl quest.net/ / chive/questionکa16884
7- (7) ینابیع الموده، سلیمان بلخی حنفی، باب 60؛ ر. ک: شب های پیشاور، سلطان الواعظین شیرازی، ص 439.
8- (8) او نُه یا یازده ساله بود که به میدان رفت و شهید شد. نام او در زیارت ناحیه مقدسه آمده است.

فرزند حسین بن علی علیهما السلام، عباس بن علی علیهما السلام و عبدالرحمان بن عمیر هستند و سر برخی شهدا را روز عاشورا به جانب امام حسین علیه السلام انداختند که عبارت اند از: عبدالله ابن عمیر کلبی، عمرو بن جناده و عابس بن ابی شبیب شاکری.

لشکریان یزید به زنان نیز رحم نکردند. زنی که ناجوانمردانه در کربلا به شهادت رسید مادر وهب (همسر عبدالله بن عمیر کلبی) بود.(1) و(2)

ج) قتل عام گروهی از بنی هاشم در جریان واقعه حره

-3

واقعه حره رویدادی است که تمام منابع تاریخی به آن اشاره کرده اند. بیعت مردم با پسر زبیر، ایستادگی آنان در برابر یزید، ابراز انزجار و نفرت از اعمال زشت یزید و درگیری مردم مدینه با عامل یزید در خصوص عواید «صوافی»(4) ، منجر به قیام مردم و اخراج امویان از شهر گردید(5).

یزید از انصار و اهل مدینه دلِ خوشی نداشت؛ چراکه قاتلان پدران وی در بدر و دیگر جنگ ها بودند. همچنین اهل مدینه در شورش علیه عثمان و کشتن او نقش اساسی داشتند(6). سپاه شام نیز شعارشان در این جنگ، «یالثاراتِ عثمان»؛ «ای خونخواهان عثمان» بود.

اگرچه این قیام، شیعی به شمار نمی رفت، ولی عده زیادی از سادات و شیعیان