نسل کشی سادات و مسلمان شیعه صفحه 254

ص:281

جد ما پیغمبر صلی الله علیه و آله عطا فرموده، ما ارث برده ایم... ما ادعای پیغمبری و نبوت نداریم، ما فقط حافظ مقام امامت هستیم؛ حلال و حرام ما با احکام قرآن یکی است.(1)

در میان مورخان اهل تسنن، ابن خلدون با انصاف بیشتری نسبت به اسماعیلیان نگریسته است. وی نسب فاطمیان را صحیح می داند که به امام صادق علیه السلام می رسد و قیل و قال علمای دربار عباسی را در طعن فاطمیان و اسماعیلیان، رد می کند.(2) در دوره معاصر نیز پژوهشگران زیادی بر این موضوع صحه نهاده اند؛ برای مثال همدانی یعبری، دانشمند سنی معاصر که درباره فاطمیان و اسماعیلیان تحقیقات گسترده ای انجام داده است، می نویسد:

إن دعاه الفاطمیین نادوا بالتوحید، وتوحید الله عندهم ینفی جمیع ما یلیق بمبدعاته عنه، فهم ینزهون الله سبحانه وتعالی عن جمیع ما یوصف به خلقه من الصفات والنعوت.(3)

همین محقق می نویسد: «اسماعیلیان فاطمی، در آداب و فروع دین، همانند سایر مسلمانان هستند».(4) با این حال اسماعیلیان، به خاطر اقدامات برخی حاکمان، به اتهامات متعدد و چه بسا شگفت انگیزی متهم شدند که در رد آن اتهامات کتاب های زیادی نوشته شده است.(5) این نکته حائز اهمیت است که اسماعیلیان، در حفظ مرزهای سرزمین های اسلامی در مقابل کفار، شجاعت های زیادی از خود نشان دادند. آنها با محوریت دولت فاطمی مصر در برابر مهاجمان صلیبی، مقاومت کردند. علاوه بر آن، اسماعیلیان شام که در منطقه فلسطین ساکن بودند، با صلیبی ها جنگ های