نسل کشی سادات و مسلمان شیعه صفحه 285

ص:312

1- (1) نیشابور شهر فیروزه، فریدون گرایلی، ص 131.
2- (2) روضه الصفا، ج 5، ص 98.
3- (3) تاریخ حبیب السیر، ج 4، ص 33.

«بناکَتی» نیز در این مورد گفته است که اهل قم را به کلی بکشتند(1). «ابن اثیر» در این باره گوید:

دسته مغولان که به غرب ایران حمله کردند، به قم و کاشان نیامدند و از ناحیه آنان به این دو شهر صدمه ای وارد نشد. اما دسته دیگر که در سال 621 ه. ق به این حدود آمدند، مردم هر دو شهر را کشتند و هر دو شهر را خراب کردند.(2)

این خرابی تا دوره تیموریان باقی بود. زکریای قزوینی(3) و حمدالله مستوفی(4) چنین اشاره کرده اند:

شهر قم در فتنه مغولان به تلی از خاک و خاکستر تبدیل شد؛ به حدی که در قم، محل شهر به طرفین رودخانه و مجاورت آستانه حضرت معصومه علیها السلام انتقال یافت و شهر اسلامی «براوستان» به نام «قم درویش» خوانده شد و دیگر احدی حاضر نشد به خانه سابق خود برگردد؛ لذا مورخ و جغرافیدان نامی، قزوینی، می نویسد: «قم شهری بود در سابق بزرگ و نیکو و پرنعمت و بیشتر آن اکنون ویران است و گویند در قم کان زر و نقره هست».(5)

4. اقدام عجیب انگلیسی ها در برپایی مجسمه چنگیزخان

هنگامی که انگلیسی ها در یک اقدام عجیب در آوریل 2012 در مرکز لندن اقدام به رونمایی از مجسمه چنگیزخان مغول کردند مهرداد جوانبخت نویسنده ایرانی دردمندانه چنین نوشت:

همان طور که فروافتادن تندیس ها معنای خاصی دارند، برپایی آن نیز معنای خاص خود را دارد. وقتی تندیس یک شخصیت تاریخی ساخته می شود، قرار است کارها و